اختبارات اللغة العربية الجلسة الاولى المطالعة والادب والنقد/خضر صبح

خضر صبح

مشرف
فريق الإشراف
المبحث : اللغة العربية الفرع العلمي والعلوم الإنسانية الزمن : ساعتان ونصف
الورقة : الأولى ( المطالعة والأدب والنقد ) التاريخ: / / 2008
------------------------------------------------------------
أولا : المطالعة ( 20 علامة )
السؤال الأول : (10علامات )
اقرأ الحديث النبوي التالي من درس أحاديث نبوية . ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :
عن عبد الرحمن بن سمرة – رضي الله عنه – قال : قال لي النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " يا عبد الرحمن ، لا تسأل الإمارة فانك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها ، وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها ، وإذا حلفت على يمين ، فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك ، وأت الذي هو خير ".
1- مم نهى الرسول " عبد الرحمن " ؟ ولماذا ؟
2- ماذا يفعل الإنسان إذا حلف يمينا ، ثم رأى خيرا منها ؟
3 - ما المقصود بالإمارة ؟ وكيف يسألها الإنسان ؟
4- ( وكلت إليها – أعنت عليها ) ما الفرق بين التعبيرين ؟
5- استخرج من الحديث : *مفعولا به * فعلا مضارعا مجزوما * طباق * اسم شرط غير جازم
6- اكتب الحديث الذي يدل على فضل طلب العلم .
السؤال الثاني : ( 10 علامات )
اقرأ الفقرة التالية من موضوع السياحة الفضائية ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :
حقق الإنسان في القرن المنصرم انجازات علمية مذهلة في مختلف المجالات ، كان في قمتها غزو الفضاء الخارجي ، بعد أن استطاع الإفلات من عنان الجاذبية الأرضية ، ليسبح في مجاهل هذا الفضاء الواسع.
1- اختر الجواب الصحيح من بين الأقواس :
أ‌- مرادف المنصرم ( الحالي – القادم – الماضي – القريب )
ب‌- جمع " عنان " ( أعنة – عوان – عنانات – أعوان )
ج- الإفلات " مصدر لفعل ( ثلاثي – رباعي – خماسي – سداسي )
د – الأصل اللغوي لكلمة " الفضاء " ( فضأ – فضي – فضو – فضض )
د- الفضاء في قوله :" هذا الفضاء الواسع " تعرب : ( فاعل – مفعول به – بدل – مضاف إليه )
2- وضح الجمال في قوله : " استطاع الإفلات من عنان الجاذبية الأرضية "

3- ما الحدث الأكبر الذي شهده العام 1961م ؟
4- اذكر ثلاثة من المشكلات التي قد تقابل سائح الفضاء .
5- يوصف ( مارك شاتل وورث ) بالسائح الباحث . أدلل على ذلك .

ثانيا : الأدب والنصوص ( 45 علامة )
السؤال الثالث :
أ) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي :
1- من الأغراض الشعرية في العصر العثماني والتي يتناول فيها الشاعر العلاقات الاجتماعية
أ- التأريخ الشعري ب- الألغاز والأحاجي ج- الإخوانيات د- التقريظ
2- من الخصائص الفنية للشعر العثماني .
أ- تطور أغراض الشعر ب- تعدد الأساليب الشعرية ج- اتجاه بعض الشعراء نحو التقليد د- كل ما ذكر
3- جميع الشعراء الآتية أسماؤهم ينتمون إلى مدرسة الإحياء ما عدا :
أ- معروف الرصافي ب- صلاح عبد الصبور ج- أحمد شوقي د- شكيب أرسلان
4- من أوائل الشعراء الذين لفتوا الأنظار إلى ضرورة أن يكون الشعر العربي الحديث مماثلا لتصورنا وشعورنا.
أ- خليل مطران ب- عباس العقاد ج- إيليا أبو ماضي د- عبد الرحمن شكري
5- الأجنحة المتكسرة رواية لـِ :
أ- شفيق المعلوف ب- إلياس فرحات ج- جبران خليل جبران د- فوزي المعلوف
6- غلبت على قصيدة " دحبور " أنا الولد الفلسطيني نزعة :
أ- الاستسلام والخضوع ب- التحدي والمقاومة ج- اليأس وفقدان الأمل د- الهروب من الواقع
7- الشخصية النامية في مسرحية الفيل يا ملك الزمان :
أ- الفيل ب- الملك ج- الشخصية رقم 1 د – لا شيء مما ذكر
8- صاحب ديوان ( أزهار ذابلة ) :
أ – نازك الملائكة ب- أدونيس ج- بدر شاكر السياب د- محمود درويش
9- من الخصائص الموضوعية لمدرسة المهجر :
أ- الحنين إلى الوطن ب- محاورة الطبيعة ج- التأمل د- كل ما ذكر
ب) يعد شعر التفعيلة تغييرا حاسما في تاريخ الشعر العربي .
1- ما عوامل ظهور مدرسة التفعيلة ؟ ثم اذكر ثلاثة من شعرائها في فلسطين .
2- عدد خاصيتين من خصائصها الموضوعية ، وأخريين من خصائصها الفنية .

ج) علل لما يأتي :
1- استخدام الكاتبة لأسلوب الحوار في قصة خبز الفداء .
2- تنويع الشاعر بين الأساليب الخبرية والإنشائية في قصيدة المشرد .
3- تسمية مدرسة الديوان بهذا الاسم .
السؤال الرابع : ( 13 علامة )
أ) اقرأ الأبيات التالية من قصيدة " الكروان " للعقاد ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :
طر في الظلام بمهجة لو صافحت حجر الوهاد لهم بالطيـران
تغنيك عن ريش الجناح وعزمه فرحات منطلق الهوى نشوان
فرحات دنيا لا يكـدر صفوها بالمين غير سرائر الإنسان
1- تمثل الأبيات السابقة دعوة صريحة للكروان إلى الانطلاق في الحياة بالهتاف ، وضح ذلك.
2- ( مهجة – نشوان – سرائر ) هات جمع الأولى ، ومرادف الثانية ، ومفرد الثالثة .
3- وضح الجمال في البيت الأول ، وبين نوعه ، وأثره في المعنى .
4- ما الغرض من الأمر في البيت الأول ؟ وماذا أفاد تكرار " فرحات " ؟
5- بم اتسمت عاطفة الشاعر ؟ وماذا أفاد إكثار الشاعر من أسلوب الخطاب في النص ؟
ب) اكتب الفقرة الأولى من نص " المساء " لإيليا أبي ماضي .
السؤال الخامس : اقرأ الأسطر الآتية من قصيدة " أنا الولد الفلسطيني " لأحمد دحبور ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :
أنا الرجل الفلسطيني
أقول لكم : رأيت النوق في وادي الغضا تذبح
رأيت الفارس العربي يسأل كسرة من خبز حطين ولا ينجح
فكيف بربكم ، أصفح ؟
أنا الرجل الفلسطيني
أقول لكم : عرفت السادة الفقراء
وأهلي السادة الفقراء
وكان الجوع يشحذ ألف سكين
وألف شظية نهضت ، من المنفى ، تناديني :
غريب وجهك العربي بين مخيمات الثلج والرمضاء
1- علام يدل افتتاح الشاعر هذا المقطع بـ " أنا الرجل الفلسطيني " ؟
2- وضح الجمال في قوله : " رأيت النوق في وادي الغضا تذبح "
3- وضح التناص في السطر الثالث . وما نوعه ؟
4- ما الغرض من الاستفهام في قوله : " فكيف بربكم أصفح " ؟
5- استخرج منها محسن بديعي وبين نوعه وأثره في المعنى.
6- وردت في الأسطر السابقة الكلمات : " شظية ، يشحذ ، الرمضاء " هات جمع الأولى ، ومرادف الثانية ، ومضاد الثالثة
ثالثا : النقد ( 10 علامات )
السؤال السادس :
أ ) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي :
1- يعود الفضل في تحديد مصطلح التناص بدقة إلى :
أ- ميخائيل باختين ب- جوليا كريستيفا ج- جان بول سارتر د- أرسطو
2- أسطورة تموز وعشتار ترمز إلى :
أ- التجدد والنهوض ب- الإرادة التي لا تعرف اليأس ج- الخصب والنماء د- بعد النظر
ب) وضح المقصود بالمصطلحات التالية : " * الهمس في الشعر * الوحدة العضوية * تداخل السياقات
ج) بم وصف العقاد قصيدة شوقي في رثاء المناضل مصطفى كامل ؟ ولماذا ؟










انتهت الأسئلة،،، تمنياتي بالتوفيق


 

خضر صبح

مشرف
فريق الإشراف

الامتحان التجريبي للعام ا 2007-2008 اللغة العربية الورقة الأولى "المطالعة والنصوص والادب والنقد"
أولاً المطالعة "20علامة"
س1
(أ‌) اقرأ الحديث الآتي من درس أحاديث نبوية شريفة ثم أجب عن الأسئلة التي تليه:
"عن أسماء بنت أبي بكر- رضي الله عنهما – قالت: " قدمت عليّ أمي وهي مشركة في عهد رسول الله"ص" فاستفتيت رسول الله"ص" قلت: قدمت عليّ أمي وهي راغبة، أفأصل أمي ؟ فال نعم، صلي أمك"
1- بماذا استفتت أسماء بنت أبي بكر رسول الله"ص" ؟ "علامة"
2- ماذا كانت فتوى الرسول"ص"؟ "علامة"
3- وردت في الحديث الشريف الكلمات : مشركة ، راغبة ، استفتيت . "3علامات "
ما نوع الأولى من المشتقات-- وما معنى الثانية—وماذا أفادت حروف الزيادة في الثالثة.
4- اكتب الحديث النبوي من قوله "ص"من سلك طريقاً..." إلى قوله "أخذ بحظ وافر" "علامتان"

(ب)من خلال دراستك لسورة الروم اذكر ثلاثا من آيات قدرة الله على الخلق والإبداع. "3علامات"

(ج) اختر الإجابة الصحيحة فيما يأتي: "5علامات"
1- تولي الإمارة بطلبها نتيجتها:
أ- إماتة القلب . ب- الحصول على العون . ج- الشعور بالغنى . د- الانسياق والاستسلام.

2- تمكن شاتل وورث من التنقل بصورة أكثر حرية من دنيس تيتو داخل المحطة الدولية بسبب:
أ- سرعة تكيفه مع ظروف انعدام الجاذبية. ب- تخفيف القيود على حركته.
ج- صغر سنه . د- جرأته.

3- يفيد الحرف من الذي تحته خط في قوله تعالى"ومن آياته خلقكم من تراب":
أ- التوكيد ب- التبعيض ج- السببية د- الترتيب مع المهلة

4-يقصد بإعادة تأهيل المباني القديمة:
أ- إعادة أهلها إليها. ب- هدمها والبناء على طرازها.
ج- ترميمها وصيانتها . د- تسليمها لمؤسسات أهلية.

5- عبارة" تجاوزت هذه الرحلة كل أحلامي" تعني:
أ- بددت كل أحلامي . ب- فاقت كل أحلامي.
ج- حققت كل أحلامي. د- زادت من أحلامي.






س2 اقرأ الفقرة الآتية من موضوع"السياحة الفضائية" ثم أجب عن الأسئلة التي تليها:
"….حقق الإنسان في القرن المنصرم إنجازات علمية مذهلة في مختلف المجالات، كان في قمتها غزو الفضاء الخارجي، بعد أن استطاع الإفلات من عنان الجاذبية الأرضية، ليسبح في مجاهل هذا الفضاء الواسع. ولقد كان يوم الثاني عشر من نيسان عام 1961م يوم الحدث الأكبر في تاريخ العلم الحديث".
1- بم تفسّر:انخفاض كثافة العظام لدى رائد الفضاء؟ "علامة"
2- أين تقع محطة الفضاء الدولية؟ "علامة"
3- وضح جمال التصوير في عبارة:-
" استطاع الإفلات من عنان الجاذبية الأرضية، ليسبح في مجاهل الفضاء " "علامتان"
4- المقال السابق يعرض المادة العلمية بأسلوب أدبي. اذكر اثنتين من خصائصه. "علامة"



ثانياً: الأدب والنصوص"45علامة"
السؤال الثالث:- اختر الإجابة الصحيحة فيما يأتي: "9علامات"
1- بدأ مارون النقاش عمله المسرحي بترجمة مسرحية:
أ- لويس الحادي عشر. ب- مجنون ليلى. ج- أهل الكهف. د-البخيل.

2- عبرت قصة خبز الفداء لسميرة عزام عن:
أ- استشهاد سعاد ب- ضياع فلسطين.
ج- التمسك بالأرض. د- الهجرة والشتات.

3- مؤلف كتاب قيد الأوابد:
أ- البارودي ب- العقاد ج- السياب د-أبو سلمى.

4- من أعلام مدرسة الشعر الحر:
أ- جبران خليل جبران. ب-أحمد شوفي ج- معروف الرصافي د- نازك الملائكة

5- نشأ فن القصة القصيرة في:
أ- العصر الجاهلي ب- العصر العباسي ج- العصر الأموي د- العصر الحديث .

6- من الخصائص الموضوعية لمدرسة المهجر:
أ- الدعوة إلى وحدة القصيدة. ب- الحنين إلى الوطن. ج- النفور من المدينة. د- توظيف الأساطير.

7- مسرحية"يا طالع الشجرة" تنتمي إلى:
أ- المسرح التعبيري ب- المسرح النثري ج- المسرح العبثي د-المسرح الذهني.
8- من القضايا الرئيسة التي تركزت فيها الإخوانيات في العصر العثماني:
أ- الهجاء ب- العتاب ج- الغزل د- الفخر

9- التقريظ في الشعر هو:
أ- مدح الإنسان ووصفه . ب- مدح كلام الإنسان . ج- تقديم الشخوص في الندوات . د- كل ما ذكر صحيح

س4:اقرأ الأبيات الآتية من قصيدة "البوريني يقرظ قصيدة العلموي " ثم أجب عن الأسئلة التي تليها:
أطلعت في أُفُق الكمال كواكباً أضحت ببهجتها البدور غوارباً
ما كان برقك في الفصاحة خلّباً لما غدوت به للُبِّيَ خالباً
وغرست في غرر النظام حدائقاً أمطرتها بالفكر غيثاً ساكبا
يا حسنها لما أتت لمنازلي تحكي الحبيب بوصله متقارباً

1- ما الفكرة التي تضمنتها الأبيات؟ "علامة"
2اشرح البيت الأول شرحاً وافياً. "علامة"
3- وضح الصورة الفنية في البيت الثالث. "علامتان"
4- ما نوع المحسن البديعي في البيت الأول؟ وما قيمته الفنية؟ "علامتان"
5- ماذا يفيد النداء في البيت الرابع؟ "علامة"
6- استخرج من الأبيات السابقة المحسنات البديعية. "علامة ونصف"
7- أعرب ما تحته خط . "علامة" 8-أكتب ثلاثة أبيات- مما تحفظ –" من قصيدة"الكروان " للعقاد. "علامة ونصف"

س5:اقرأ الأسطر الشعرية الأتية من قصيدة"حكاية الولد الفلسطيني" ثم أجب عن الأسئلة التي تليها:
أنا الرجلُ الفلسطيني .......أقولُ لكم: رأيتُ النوقَ في وادي الغضا تُذْبَحْ
رأيتُ الفارسَ العربيَّ يسألُ ِكسرةً من خبزحطينٍ ولا ينجحْ... فكيف، بربكم، أصْفحَْ.

1- انثرالأسطر السابقة نثرا وافيا. "علامة"
2-اختار الشاعر"حكاية الولد الفلسطيني" عنوانا لقصيدته : "علامتان"
أ- إلى ماذا توحي كلمة حكاية؟ ب- ولماذا اختار الولد الفلسطيني؟
3- ماذا يفيد الاستفهام في قول الشاعر فكيف، بربكم، أصْفحَْ ؟ "علامة"
4- وضح الصورة الفنية في قول الشاعر: خبز حطين . "علامة"
5- أصدر الشاعر أحمد دحبوردواوين عدة. اذكر ديوانين له. "علامة"
6- اكتب أربعة أسطر تحفظها من القصيدة . "علامتان"



يتبع================================/
 
التعديل الأخير:

خضر صبح

مشرف
فريق الإشراف
س6:
1- وضح المفاهيم التالية: المسرحية--القصة القصيرة—السيرة الفلسفية-- "3علامات"
2- وازن بين القصة والرواية من حيث الشخصيات. "علامتان"

3- من خلال دراستك لقصة خبز الفداء أجب عن ما يلي:
أ- علل: استخدام الكاتبة لأسلوب الحوار. "علامة"
ب- إلام ترمزعدم استجابة سعاد لطلب أخيها بمغادرة عكا؟ "علامة"
ج- وضح جمال التصوير في عبارة: "علامتان"
"يخيل إلينا أن اليهود زرعوا مواسمهم أسلحة، وملأوا بطون مستعمراتهم بها"
4-عدد أهم التنظيرات النقدية التي أقرتها نازك الملائكة. "علامتان"

5- مدرسة الديوان هي إحدى المدارس الفنية للشعر العربي الحديث:
أ- حدد الموضوعات التي اهتمت مدرسة الديوان بالتعبير عنها في الشعر . "علامة"
ب- بين الخصائص الفنية لمدرسة الديوان. "علامة ونصف"
ج- اذكر أعلام مدرسة الديوان، موضحا السمات المشتركة التي تجمعهم. "علامة ونصف"
6-عدد أهم الموضوعات التي تناولها الشعر الفلسطيني. "علامتان"

ثالثاً:النقد : "علامات10"
س7: (أ)اختر الإجابة الصحيحة فيما يأتي: "4علامات"
1- مبتدع شعر الطرد والعكس هو:
أ- العماد الأصفهاني . ب- صفيّ الدين الحلي . ج- ابن الإفرنجية . د- البوريني.

2- إمام شعر المعارضات في العصر الحديث:
أ- أحمد شوقي ب- البارودي ج- خليل مطران د- عباس العقاد .

3- أول من أثار قضية الالتزام:
أ- إبراهيم طوقان ب- نازك الملائكة ج- محمود درويش د-جان بول سارتر.

4- نوع التناص في قول الشاعر: يا سكناً سقط اللوى....قد ضاع رسم المنزل...بين الدخول فحومل.
أ- ديني ب- تاريخي ج- أدبي د- تراثي
(ب)عرف : "علامتان"
* شعر الطرد والعكس. * شعر المعارضات. *الالتزام *الوحدة الموضوعية.
(ج)علل ما يلي: 1 – اهتمام الرومانسية بالشعر الغنائي . "علامة"
2- مطالبة الناقد محمد مندور شعراء العرب أن يكتبوا أدبا مهموسا. "علامة"
(د) أشار ميخائيل نعيمة في كتابه الغربال إلى وجود مقاييس عامة للأدب.اذكرها. "علامتان"






معلم المادة: خالد الزبون​
 

خضر صبح

مشرف
فريق الإشراف
بسم الله الرحمن الرحيم
الإجابة النموذجية لامتحان اللغة العربية الورقة الأولى للعام الدراسي 2007-2008
أولاً المطالعة "20علامة"
السؤال الأول:
(أ‌) اقرأ الحديث الآتي من درس أحاديث نبوية شريفة ثم أجب عن الأسئلة التي تليه:
"عن أسماء بنت أبي بكر- رضي الله عنهما – قالت: " قدمت عليّ أمي وهي مشركة في عهد رسول الله"ص" فاستفتيت رسول الله"ص" قلت: قدمت عليّ أمي وهي راغبة، أفأصل أمي ؟ فال نعم، صلي أمك"
1- بماذا استفتت أسماء بنت أبي بكر رسول الله"ص" ؟ "علامة"
استفتت أسماء بنت أبي الرسول "ص"بشأن إحسانها لأمها المحتاجة مع أنّ أمها على غير دين الإسلام.
2- ماذا كانت فتوى الرسول"ص"؟ "علامة"
لم يمانع الرسول "ص" في إحسان أسماء لأمها بل حثها على ذلك.
3- وردت في الحديث الكلمات : مشركة ، راغبة ، استفتيت . "3علامات"
ما نوع الأولى من المشتقات-- وما معنى الثانية—وماذا أفادت حروف الزيادة في الثالثة.
مشركة: اسم فاعل....راغبة:بحاجة إلى الإحسان إليها...استفتيت:حروف الزيادة تؤدي معنى الطلب.
4- اكتب الحديث النبوي من قوله "ص"من سلك طريقاً..." إلى قوله "أخذ بحظ وافر" "علامتان"
" من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضاً بما يصنع، وإن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً، إنما ورثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر"

(ب)من خلال دراستك لسورة الروم اذكر ثلاثا من آيات قدرة الله على الخلق والإبداع. "3علامات"
1- إخراج الحي من الميت وإخراج الميت من الحي.
2- إحياء الأرض بالمطر بعد موتها. 3- خلق الناس من تراب.
4- خلق الأزواج من جنس واحد. 5- اختلاف اللغات والألوان البشرية.
6-تخصيص الليل للنوم والراحة، والنهار من أجل السعي والعمل.
7- إحداث البرق اللامع حذرا من الصواعق وطمعا في الغيث والمطر.
8- خلق السموات وتثبيتها بغير عمد، وثبات الأرض، وحركتها بتدبيره وحكمته وفق نظام دقيق.

(ج) اختر الإجابة الصحيحة فيما يأتي: "5علامات"
1- تولي الإمارة بطلبها نتيجتها:
أ- إماتة القلب . ب- الحصول على العون . ج- الشعور بالغنى . د- الانسياق والاستسلام.
2- تمكن شاتل وورث من التنقل بصورة أكثر حرية من دنيس تيتو داخل المحطة الدولية بسبب:-
أ- سرعة تكيفه مع ظروف انعدام الجاذبية. ب- تخفيف القيود على حركته.
ج- صغر سنه . د- جرأته.

3- يفيد الحرف من الذي تحته خط في قوله تعالى"ومن آياته خلقكم من تراب":
أ- التوكيد ب- التبعيض ج- السببية ج- الترتيب مع المهلة

4- يقصد بإعادة تأهيل المباني القديمة:
أ- إعادة أهلها إليها. ب- هدمها والبناء على طرازها.
ج- ترميمها وصيانتها . د- تسليمها لمؤسسات أهلية.
5- عبارة" تجاوزت هذه الرحلة كل أحلامي" تعني:
أ- بددت كل أحلامي . ب- فاقت كل أحلامي.
ج- حققت كل أحلامي. د- زادت من أحلامي.



السؤال الثاني: اقرأ الفقرة الآتية من موضوع"السياحة الفضائية" ثم أجب عن الأسئلة التي تليها:
"….حقق الإنسان في القرن المنصرم إنجازات علمية مذهلة في مختلف المجالات، كان في قمتها غزو الفضاء الخارجي، بعد أن استطاع الإفلات من عنان الجاذبية الأرضية، ليسبح في مجاهل هذا الفضاء الواسع. ولقد كان يوم الثاني عشر من نيسان عام 1961م يوم الحدث الأكبر في تاريخ العلم الحديث".
1- بم تفسّر:انخفاض كثافة العظام لدى رائد الفضاء؟ "علامة"
بسبب انعدام الوزن الناتج عن فقدان أملاح العضلات.
2- أين تقع محطة الفضاء الدولية؟ "علامة"
تقع محطة الفضاء الدولية في الفضاء الخارجي على ارتفاع 380ك فوق جنوب المحيط الهادي.
3- وضح جمال التصوير في عبارة:
" استطاع الإفلات من عنان الجاذبية الأرضية، ليسبح في مجاهل الفضاء " "علامتان"
شبه الكاتب الجاذبية الأرضية بقيد يقيد الإنسان، وحين يصبح الإنسان في الفضاء الخارجي يفلت من
هذا القيد، ويتحرك فيه بحرية تامة، كالسابح الذي يسبح في الماء.
4- المقال السابق يعرض المادة العلمية بأسلوب أدبي. اذكر اثنتين من خصائصه. "علامة"
1- تناول القضايا العلمية والإنسانية. 2-عرض الأفكار العلمية بألفاظ دقيقة.
3- استخدام بعض الصور البيانية. 4- استخدام بعض المحسنات البديعية.
5- استخدام المصطلحات العلمية.


ثانياً: الأدب والنصوص"45علامة"
السؤال الثالث:- اختر الإجابة الصحيحة فيما يأتي: "9علامات"
1- بدأ مارون النقاش عمله المسرحي بترجمة مسرحية:
أ- لويس الحادي عشر. ب- مجنون ليلى. ج- أهل الكهف. د-البخيل.

2- عبرت قصة خبز الفداء لسميرة عزام عن:
أ- استشهاد سعاد ب- ضياع فلسطين.
ج- التمسك بالأرض. د- الهجرة والشتات.

3- مؤلف كتاب قيد الأوابد: أ- البارودي ب- العقاد ج- السياب د-أبو سلمى.

4- من أعلام مدرسة الشعر الحر:
أ- جبران خليل جبران. ب-أحمد شوفي ج- معروف الرصافي د- نازك الملائكة

5- نشأ فن القصة القصيرة في:
أ- العصر الجاهلي ب- العصر العباسي ج- العصر الأموي د- العصر الحديث .
6- من الخصائص الموضوعية لمدرسة المهجر:
أ- الدعوة إلى وحدة القصيدة. ب- الحنين إلى الوطن. ج- النفور من المدينة. د- توظيف الأساطير.

7- مسرحية"يا طالع الشجرة" تنتمي إلى:
أ- المسرح التعبيري ب- المسرح النثري ج- المسرح العبثي د-المسرح الذهني.

8- من القضايا الرئيسية التي تركزت فيها الإخوانيات في العصر العثماني:
أ- الهجاء ب- العتاب ج- الغزل د- الفخر

9- التقريظ في الشعر هو:
أ- مدح الإنسان ووصفه . ب- مدح كلام الإنسان . ج- تقديم الشخوص في الندوات . د- كل ما ذكر صحيح​
 

خضر صبح

مشرف
فريق الإشراف
السؤال الرابع: اقرأ الأبيات الآتية من قصيدة "البوريني يقرظ قصيدة العلموي " ثم أجب عن الأسئلة التي تليها:
أطلعت في أُفُق الكمال كواكباً أضحت ببهجتها البدور غوارباً
ما كان برقك في الفصاحة خلّباً لما غدوت به للُبِّيَ خالباً
وغرست في غرر النظام حدائقاً أمطرتها بالفكر غيثاً ساكبا
يا حسنها لما أتت لمنازلي تحكي الحبيب بوصله متقارباً
1- ما الفكرة التي تضمنتها الأبيات؟ "علامة"
وصف القصيدة المقرظة والإشادة بها.
2-اشرح البيت الأول شرحاً وافياً. "علامة"
لقد أبدعت قصيدةً في قمة الجمال والتمام ، تملأ الآفاق نوراً وضياءً ؛ فانطمست بجانبها قصائد الشعراء الآخرين التي لم يعد لها ذكرٌ.
3- وضح الصورة الفنية في البيت الثالث. "علامتان"
حدائقاً ) استعارة تصريحيّة ، حيث شبّه القصيدة بالحدائق ، (أمطرتها بالفكر) استعارة مكنيَّة ،حيث شبّه أفكار
القصيدة بالماء الذي يُسقى به.
4- ما نوع المحسن البديعي في البيت الأول؟ وما قيمته الفنية؟ "علامتان"
المحسن البديعي في البيت الأول هو التصريع وقيمته الفنية إضفاء تأثير موسيقي جميل في القرّاء.
5- ماذا يفيد النداء في البيت الرابع ؟ "علامة"
(يا حسنها) أسلوب إنشائي ، نوعه نداء ، غرضه البلاغي التعجّب.
6- استخرج من الأبيات السابقة المحسنات البديعية. "علامة ونصف"
التصريع في البيت الأول—الطباق: مشارق ومغارب—الجناس: خلب وخالبا.
7- أعرب ما تحته خط . "علامة"
كواكب: مفعول بت منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهرة على آخره
8-أكتب ثلاثة أبيات- مما تحفظ –" من قصيدة"الكروان " للعقاد. "علامة ونصف"
زعموك غير مجدد الألحان ظلموك، بل جهلوك، يا كرواني
قد غيرتك وما تغير شاعراً عشرون عاماً في طراز بيان
أسمعتني بالأمس مالا عهد لي بسماعه في غابر الألحان




السؤال الخامس:اقرأ الأسطر الشعرية الآتية من قصيدة"حكاية الولد الفلسطيني" ثم أجب عن الأسئلة التي تليها:
أنا الرجلُ الفلسطيني .......أقولُ لكم: رأيتُ النوقَ في وادي الغضا تُذْبَحْ
رأيتُ الفارسَ العربيَّ يسألُ ِكسرةً من خبز حطين ولا ينجحْ... فكيف، بربكم، أصْفحَْ.

1- انثر الأسطر السابقة نثرا وافيا. "علامة"
عندما شب الطفل الفلسطيني وصار رجلا ورفض كل أشكال الوصايا والإذلال ، وحمل على عاتقه عبء القضية والمقاومة والنضال ، تحمل مسؤولياته العظام تجاه شعبه ووطنه وعندما رأى كرامة الأمة العربية تذبح في عقر دارها ، وفي أطهر البقاع من شبه الجزيرة العربيّة وعلى مرأى ومسمع من العرب والمسلمين دون أن يحرّكوا ساكنًا ورأى الفارس العربي لم ينجح في تحقيق النصر كما فعل صلاح الدين في معركة حطين عندما انتصر على الأعداء وكل ذلك يدل على التحسر والحزن ، وبعد كل ذلك يتساءل متعجبا كيف أصفح ؟؟


2-اختار الشاعر"حكاية الولد الفلسطيني" عنوانا لقصيدته : "علامتان"
أ- إلى ماذا توحي كلمة حكاية؟ ب- ولماذا اختار الولد الفلسطيني؟
أ- توحي كلمة حكاية ببساطة السرد وشعبية الحدث.
ب- أراد الشاعر بهذا العنوان أن يعبر عن تعاقب الأجيال وتواصلها وأن الوطن سيظل محفوراً في
قلوب أبنائه على مرّ الأيام.
3- ماذا يفيد الاستفهام في قول الشاعر فكيف، بربكم، أصْفحَْ ؟ "علامة"
فَكيفَ، بربِّكُمْ، أصْفَحْ؟ الغرض البلاغي يفيد التعجب.
4- وضح الصورة الفنية في قول الشاعر: خبز حطين . "علامة"
خبز حطين: استعارة تصريحيه ، صوَّر انتصار صلاح الدين بالخبز الذي يكفل الحياة، فحذف المشبه "انتصار صلاح الدين" وصرح بالمشبه به " خبز حطين" على سبيل الاستعارة التصريحية.
5- أصدر الشاعر أحمد دحبوردواوين عدة. اذكر ديوانين له. "علامة"
1- الضواري وعيون الأطفال . 2- وحكاية الولد الفلسطيني.
3- وطائر الوحدات. 4- شهادة بالأصابع الخمس.

6- اكتب أربعة أسطر تحفظها من القصيدة . "علامتان"
لأن الورد لايجرح
قتلت الورد
لأن الهمس لايفضح
سأعجن كل أسراري بلحم الرعد


السؤال السادس :
1- وضح المفاهيم التالية: المسرحية--القصة القصيرة—السيرة الفلسفية-- "3علامات"
المسرحية: فن أدبي نثري أو شعري يكتب ليمثل.
القصة القصيرة: سرد نثري يصور قطاعاً من الحياة يقتصر على حادثة واحدة أو أكثر ويعبر عن موقف تام يتألف منه موضوع مستقل بشخوصه ومقوماته.
السيرة الفلسفية: هي سيرة الفلاسفة والعلماء وتعنى بالحديث عن الحياة العلمية والفلسفية وتهمل الحديث عن الحياة الاجتماعية.






2- وازن بين القصة والرواية من حيث الشخصيات. "علامتان"
القصة الرواية
1- يركز القاص على جانب واحد من حياة الشخصية أو زاوية من زواياها الإنسانية.
2- يقتصد القاص في عدد الشخصيات وأبعادها
3- تدور أحداث القصة حول شخصية واحدة ويهتم القاص من خلالها بتتبع الموقف. 1- تحفل بشخصيات كثيرة محورية وثانوية.
2- تحلل نفسيات شخوصها بالتفصيل.
3- تحدد أبعاد الشخصيات وملامحها الذاتية فنعرف عنها كل شئ على مدى زمني ممتد.

3- من خلال دراستك لقصة خبز الفداء أجب عن ما يلي:
أ- علل: استخدام الكاتبة لأسلوب الحوار. "علامة"
استخدمت الكاتبة أسلوب الحوار للكشف عن أحوال الشخصيات وواقعها وتفكيرها ومصيرها المأساوي.
ب- إلام ترمز عدم استجابة سعاد لطلب أخيها بمغادرة عكا؟ "علامة"
ترمز إلى تمسكها بالوطن وأنها تفضل الموت على الهجرة خارجه.
ج- وضح جمال التصوير في عبارة: "علامتان"
"يخيل إلينا أن اليهود زرعوا مواسمهم أسلحة، وملئوا بطون مستعمراتهم بها"
تعتمد العبارة على الكناية عن صفة وتتمثل عن شدة استعداد اليهود للمعركة، والمبالغة في أداء هذا المعنى بتوظيف كلمات"زرعوا- مواسمهم - ملئوا"الدالة على الكثرة.

4-عدد أهم التنظيرات النقدية التي أقرتها نازك الملائكة. "علامتان"
أ- أن شعر التفعيلة ظاهرة عروضية قبل كل شيء.
ب- أنه شعر ذو شطر واحد يقوم على وحدة التفعيلة.
ج- أنه يقوم على استخدام البحور الشعرية الصافية.
د- أنه ينقل نظام الشطرين المتناظرين والقافية الموحدة إلى نظام الشطر الواحد والقافية المتغيرة.

5- مدرسة الديوان هي إحدى المدارس الفنية للشعر العربي الحديث:
أ- حدد الموضوعات التي اهتمت مدرسة الديوان بالتعبير عنها في الشعر. "علامة"
1- التعبير عن النفس الإنسانية في فرديتها وتميزها.
2- تصوير الطبيعة والغوص إلى ما وراء الطبيعة.

ب- بين الخصائص الفنية لمدرسة الديوان. "علامة ونصف"
1- الوحدة العضوية حيث لا يجوز أن تتناثر أجزاؤها وإنما تكون متآلفة حيث تترابط الأبيات بالفكرة.
2- استعمال لغة ملائمة للعصر وعد استعمال العامية.
3- التحرر من القافية الواحدة والدعوة إلى تنويع القوافي.

ج- اذكر أعلام مدرسة الديوان، موضحا السمات المشتركة التي تجمعهم. "علامة ونصف"
أعلام مدرسة الديوان: عبد الرحمن شكري، المازني، العقاد.
وقد اشترك هؤلاء الشعراء في سمات عدة منها:
1- ثورتهم على الأوضاع الاجتماعية السائدة وظروف معيشتهم.
2- تأثرهم بالثقافة الأدبية الإنجليزية إلى جانب لغتهم العربية.
6-عدد أهم الموضوعات التي تناولها الشعر الفلسطيني. "علامتان"
1- مأساة فلسطين عام 1948 وما صاحبها من ضياع وتشرد ومآس لأهل فلسطين.
2- المقاومة التي ضرب بها أهلها أروع البطولات والتضحيات.

 

خضر صبح

مشرف
فريق الإشراف
ثالثاً:النقد : "علامات10"
السؤال السابع: (أ)اختر الإجابة الصحيحة فيما يأتي: "4علامات"
1- مبتدع شعر الطرد والعكس هو:
أ- العماد الأصفهاني . ب- صفيّ الدين الخلي . ج- ابن الإفرنجية . د- البوريني.

2- إمام شعر المعارضات في العصر الحديث:
أ- أحمد شوقي ب- البارودي ج- خليل مطران د- عباس العقاد .

3- أول من أثار قضية الالتزام:
أ- إبراهيم طوقان ب- نازك الملائكة ج- محمود درويش د-جان بول سارتر.

4- نوع التناص في قول الشاعر: يا سكناً سقط اللوى....قد ضاع رسم المنزل...بين الدخول فجومل.
أ- ديني ب- تاريخي ج- أدبي د- تراثي

(ب)عرف: "علامتان"
* شعر الطرد والعكس. * شعر المعارضات. *الالتزام *الوحدة الموضوعية.
شعر الطرد والعكس: هو أن ينظم الشاعر قصيدة تقرأ على وجوه متعددة.
شعر المعارضات: هي قصائد نسجها قائلوها على نسق قصائد مشهورة سابقة فنظموا على موسيقاها والتزموا موضوعها وقافيتها.
الالتزام: وهو أن يشارك الأديب في قضايا قومه الوطنية والإنسانية ويصور آلامه وآماله في صنع مستقبل. أفضل
الوحدة الموضوعية: اقتصار القصيدة على موضوع "فكرة" واحدة.

(ج)علل ما يلي: 1 – اهتمام الرومانسية بالشعر الغنائي . "علامة"
لأنها اتخذت من الشعر وسيلة للتعبير عن الذات وعن أحزان الإنسان وأفراحه.
2- مطالبة الناقد محمد مندور شعراء العرب أن يكتبوا أدبا مهموسا. "علامة"
لأنه أدب إنساني يقتصر على المشاعر الشخصية وهو أدب قوي بعيد عن التعبير الخطابي
وهو أدب الإحساس بتأثير اللغة.

(د) أشار ميخائيل نعيمة في كتابه الغربال إلى وجود مقاييس عامة للأدب.اذكرها. "علامتان"
1- حاجتنا إلى الإفصاح وهو أن يفصح الأديب عما يختلج في نفسه من مشاعر وأحاسيس.
2- حاجتنا إلى نور نهتدي به ويقصد به الكشف عن حقائق النفس والتعبير عن تجربة إنسانية.
3- حاجتنا إلى الجميل في كل شيء أي تصوير الجمال.
4- حاجتنا إلى تصوير الموسيقى لأنها وسيلة تأثيرية تهتز لها النفس.


انتهت الأسئلة
معلم المادة : خالد الزبون​
 

خضر صبح

مشرف
فريق الإشراف
المطالعة والأدب والنقد(5)

أولاً: المطالعة (عشرون علامة)
السؤال الأول:
(أ) اقرأ النص القرآني التالي وأجب عن الأسئلة التي تليه:قال تعالى:( بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَن يَهْدِي
مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ (29) فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ
الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30)"

1- اشرح معنى ما تحته خط في الآيات السابقة (علامة)
2- جاءت الآية الأخيرة من النص ( 30 ) نهاية طبيعية لسياق الآيات التي قبلها. وضّح ذلك. (علامة ونصف)
3- حدد نوع الأساليب في الآيات التالية مبينا المعنى البلاغي الذي خرج إليه كل أسلوب: (علامتان)
أ- " فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا" ب- (فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ)
4- قال تعالى:" فسبحان الله حين تمسون ..." أكمل كتابة الآيات إلى قوله تعالى إذ أنتم بشر تخرجون" (علامة ونصف)
5- استخرج من الآيات السابقة :" حالا ، أسما من أسماء الصدارة وبيّن محله من الإعراب، بدلا مرفوعا (علامة ونصف)

(ب)على ضوء دراستك للأحاديث النبوية الشريفة أجب عن ما يلي: 1- اكتب نص الحديث الشريف الذي يحمل فكرة فضل العلم . (علامة ونصف)
2- وضّح جمل التصوير فيما يأتي:
أ- فإن كثرة الضحك تميت القلب . ب- إذا أتاني مشيا أتيته هرولة . (علامة)
السؤال الثاني:
(أ) اقرأ النص التالي وأجب عن ما يليه من أسئلة:
(وفلسطين كانت ولا تزال جزءا لا يتجزأً من كيان الدولة العربية الإسلامية، وفنون العمارة فيها متصلة
بموقعها الجغرافي، ومكانتها الروحية والتاريخية، بوصفها ملتقى الأديان السماوية، وموئل الأنبياء والرسل)
1- ما المقصود بالتراث الثقافي المعماري في فلسطين؟ (علامة واحدة )
2-فسر كلمة موئل ، واذكر أصلها اللغوي . (علامة واحدة )
3- يتعرض التراث المعماري الفلسطيني لخطرين بينهما . (علامة واحدة)
4-ماذا يمثل التراث المعماري الفلسطيني . (علامة واحدة)
5- أعرب ما تحته خط. (علامة واحدة )
(ب) ضع دائرة حول رمز الإجابة الصحيحة فيما يأتي: (خمس علامات)
أ- الفن النثري الذي يمثله درس " السياحة الفضائية هو :
1- مقالة أدبية 2- مقالة خيالية 3- مقالة علمية 4- مقالة اجتماعية
ب- كلّم الله عبد الله بن عمر بن حرام-رضي الله عنه-كفاحاً..معنى كفاحاً:
1- نضالاً 2- رغبة 3- متقرباً 4- مواجهة
ج- نوع اللام في في الكلمة التي تحتها خط في قوله تعالى: " إن في ذلك لآيات" :
1- لام الجحود 2- لام الجر 3- لام المزحلقة 4- لام التعليل
د-اللون البديعي الذي ينطبق على الكلمتين الآتيتين " المنصرم ، المنقضي" هو :
1- ترادف 2-طباق . 3- جناس. 4- سجع.
هـ- حرف الجر "الباء" في الآية الكريمة :" وينزّل من السّماء ماء فيحي به الأرض" يفيد:
1- الاستعانة 2- السببية 3- التبعيض 5- التوكيد
يتبع الصفحة التالية:

ثانياً النصوص والأدب: (خمس وأربعون علامة)

السؤال الثالث:
(أ) ضع دائرة حول رمز الإجابة الصحيحة فيما يأتي: (8علامات)
أ- كتاب خزانة الأدب للبغدادي يتناول موضوعا :
1- صوفيا 2- علميا عقليا 3- تاريخيا 4- لغويّا
ب- اضطر بعض الشعراء في العصر العثماني إلى نظم شعر على ألسنة أصحابهم فنظموا في موضوعات منها:
1- الرثاء 2- التهنئة 3- الاعتذار 4- كل ما سبق
ج- استخدم البوريني في قصيدته "البوريني يقرظ قصيدة العلمويّ البحر:
1-المتقارب 2- الكامل 3-البسيط 4- الوافر
د- ساهمت دار الكتب المصرية في :
1-تجديد أساليب اللغة العربية 2- نشر الكتب 3- إحياء التراث القديم 4- نشر الدين
هـ- من خصائص الكلاسيكية:
1- الاهتمام بهموم الفرد الذاتية 2- تغليب الفكر على العاطفة
3- الاهتمام بالقضايا الإنسانية العامة 4- رفع لواء التجديد
و- كتاب " قيد الأوابد" هو كتاب :
1- نثري جمع فيه البارودي عيون الخطب 2- شعري جمع فيه البارودي الأشعار القديمة
3- نثري جمع فيه البارودي الرسائل الجديدة 4- نثري جمع فيه البارودي عيون الخطب والرسائل القديمة
ز- أصحاب المذهب الجديد هم :
1- العقاد ، البارودي ، شكري 2- الرُّصافي ، العقاد، شكري
3- العقاد، المازني، شكري 4- البارودي ، العقاد، شوقي
ح- استخدم الشاعر عباس محمود العقاد في قصيدة " الكروان" ألفاظ:
1- غريبة 2-متكلفة 3- سهلة 4- غامضة
ط- أغلب نتاج شعراء المهجر الجنوبي كان من :
1- الشعر والنثر 2- النثر 3- الشعر 4- الشعر والأسطورة
ي- دعا شعراء مدرسة المهجر إلى التأمل في شعرهم رغبة في:
1- تحقيق مُثل عليا 2- الكشف عن أسرار الحياة 3- تصوير النفس الإنسانية 4- جميع ما ذكر
ق- اللغة الحيّة مصطلح أطلق على :
1- اللغة التي انتشرت عند شعراء المهجر الجنوبي 2- اللغة التي انتشرت عند شعراء المهجر الشمالي
3- اللغة الفنية ذات الدلالات الرمزية المشحونة بالمعنى 4- اللغة التي تعبر عن قضايا الفرد الذاتية
ل-الشيء الذي مات في داخل البيّاتي في قوله: " الرّيح في المنفى تهب كأن شيئا فيّ مات "
1- الخوف من القاتلين 2- الأمل في الانتصار 3- الوحدة والضّجر 4- الحنين إلى الوطن
م- تعود بدايات الشعر الفلسطيني الحديث إلى:
1- أول القرن التاسع عشر 2- منتصف القرن التاسع عشر
3- أخر القرن التاسع عشر 4- النصف الثاني من القرن التاسع عشر
ن- صاحب كتاب " أغاني الأطفال" هو:
1- أحمد دحبور 2- عبد الكريم الكرمي 3- عبد الوهاب البياتي 4- علي هاشم رشيد
ص- الغرض البلاغي للاستفهام في قول الشاعر :
سر معي في طريق العمر وقلّ أين من يحمي الحمى أو من يلبي
1- النفي 2- التعجب 3- الاستنكار 4- الاستبعاد
ع- من أبرز الخصائص الفنية لشعراء المقاومة :
1- عدم الإفلات من فخ الخطابية والمباشرة 2- عدم المزاوجة بين العمل الثوري والتطور الفني
2- المزاوجة بين العمل الفني والعمل الثوري 4- الاعتناء بالصنعة اللفظية
ف- نوع التناص في قول الشاعر :" لأنّ الكف سوف تلاطم المخرز"
1- تاريخي 2- ديني 3- ديني أدبي 4- تراثي أدبي
ق- تأثرت مدرسة التفعيلة بالمذهب:
1- الرومنسي 2- الكلاسيكي 3- الواقعي 4- لاشيء مما ذكر

يتبع الصفحة التالية:


(ب)- التقريط والعتاب من أبرز أغراض الشعر في العصر العثماني: (3علامت)
1- أورد موضوعين من موضوعات العتاب ، ومثّل ببيت شعري ممّا تحفظ لهذا الغرض.
2- اذكر عنصرين من العناصر الأساسية التي تقوم عليها قصيدة التقريظ ، ومثّل ببيتين ممّا تحفظ لهذا الغرض.
( ج)- انسب كل مؤلَّف من المؤلفات التّالية إلى صاحبه : (3علامات)
* طريق الهدى في التصوف * الصُّبح المنبي عن حيثيّة المتنبي *المنقار الأحمر
*ملائكة وشياطين *شهادة بالأصابع الخمس * أغنيات بلادي
 

خضر صبح

مشرف
فريق الإشراف
السؤال الرابع:
(أ‌) اقرأ الأبيات التالية، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها:
وبحرٍ من الهيْــجاءِ خُضْتُ عُبـابَهُ و لا عَاصِمٌ إلا الصفيـحُ المُشطَّبُ
تظــــلُّ به حُمْرُ المنــايا وسودُهــا حواسِــرَ في ألوانـــــها تتقـــــلَّبُ
توسَّطّتُـــهُ والخيلُ بالخيـــلِ تلتقـي وبيضُ الظُّبا في الهام تبدو وَتغْرُبُ
1- ورد في الأبيات عنصر الحركة واللون ، استخرج مثالا للون ، وآخر للحركة. (علامة)
2- اشرح البيت الثالث شرحا أدبيا. (علامة)
3- وضِّح التشبيه في البيت الأول . (علامة)
4- أعرب ما تحته خط إعرابا تاما . (علامتان)
(ب ) ما السمات التي أشترك فيها شعراء مدرسة الديوان ؟ (علامتان)
(جـ) على ضوء دراستك لقصيدة "الكروان" أجب عن الأسئلة التالية: (3علامات)
1- كيف ظهرت فلسفة العقاد في الشهر؟
2- اكتب بيتين شعريين مما تحفظ من هذه القصيدة .

السؤال الخامس:
(أ‌) اقرأ النص الشعري الآتي وأجب عن الأسئلة التي تليها:
أرأيتِ أحلامَ الطفولَةِ تختفي خلفَ التُخومْ؟
أَمْ أبصَرَتْ عيناكِ أشباحَ الكهولَةِ في الغيومْ؟
أمْ خفتِ أن يأتي الدُُّجى الجاني ولا تأتي النجومْ؟
أَنا لا أرى ما تَلْمحينَ من المشاهدِ إنما
أظلالها في ناظريكِ
تَنِمُّ ، يا سلمى ،عليكِ 1 - من الشاعر سمِّ ديوانين شعريين له ؟ (علامتان)
2- من الخصائص الفنية للشاعر الاعتماد على الرمز ، من خلال المقطوعة السابقة أثبت ذلك (علامتان)
3- وردت "ما" في النص مرتين ، حدد نوعها ، وأعربها إعرابا تاما (علامتان) 4- ماذا يفيد النداء في قوله:(يا سلمى) (علامة)
(ب) سرْ معي في طُرق العُمْرِ وقلْ أينَ من يحمي الحِمى أو منْ يُلبّي فَهنا الأيتامُ في أَدْمُعهمْ وهنا تهوي العَذارى مِثْلَ شُهْبِ
1- اختار الشاعر عنوانا موفقا للقصيدة يحمل المضمون الذي تعبر عنه، وضِّح ذلك (علامتان)
2- استخرج من الأبيات تشبيها ، وبيّن قيمته الفنية. (علامة)
3- اكتب بيتين من القصيدة نفسها. (علامتان)
(ج) اقرأ الأسطر الشعرية التالية ثم أجب عن الأسئلة التي تليها:
أجل..... ويضيءُ هذا النصرُ في الطرقاتِ والأحياء
لأنَّ الكفَّ سَوفَ تُلاطمُ المِخرزْ
ولنْ تعجز
ألا لا يجهلنْ أحدٌ علينا بَعدْ ، إنَّ الكفَّ لنْ تَعْجز
يتبع الصفحة التالية:





1- شعر المقاومة الفلسطيني كان امتداد ا طبيعيا للشعر القديم، وجزءا من الشعر العربي المعاصر، وضِّح ذلك (علامتان)
2- أجرى الشاعر تناصا أدبيا ، وآخر تراثيا ، ابرز ذلك التناص وبيّن كيف وظفه الشاعر (علامتان)
3- بيّن الغرض البلاغي للنهي في قول الشاعر:" لا يجهلنْ". (علامة )
(د) علل ما يلي: (4علامات)
1- استخدام شعراء التفعيلة النزعة الدرامية المعتمدة على رسم الشّخصيات.
2- ابتعاد شعراء المهجر عن الخطابيّة المباشرة.
3- نظم شعراء مدرسة الديوان في الشعر المرسل.
4- تردد شعراء المهجر الجنوبي بين المحافظة على القديم والتجدد في طرائق الابداع الشعري.

ثالثاً: النقد (عشرة علامات)السؤال السادس
(أ) وضح المقصود بالتالية:
1- التناص 2- الشعر المهموس . 3- الوحدة الموضوعية 4- الطرد والعكس (علامتان)
(ب) البارودي بدأ معارضاته لشعراء العربية البارزين وكان يتنازعه عاملان، اذكرهما. ( علامة )
(ج) يعد كتاب الغربال من أهم المصادر النقدية "علل ذلك" (علامتان)
(هـ) ضع دائرة حول رمز الإجابة الصحيحة فيما يأتي: (خمس علامات)
أ- أول من أثار قضية الالتزام في الأدب:
1- رولان بارت 2- ميخائيل باختين 3- ت س آليوت 4- جان بول سارتر
ب- قصائد أحمد شوقي كانت بعثا وإحياء لقصائد:
1- المتنبي وأبو تمام في الغزل 2- المتنبي وأبو تمام في الوصف
3- المتنبي وأبو تمام في الحماسة 4- المتنبي وأبو تمام في الغزل
ج- الموضوع الرئيس لـ " نقيق الضفادع" هو :
1- مقالة تراثية 2- مقالة علمية 3- مقالة أدبية 4- مقالة نقدية
د- الإرادة التي لا تعرف اليأس رمز لأسطورة :
1- العنقاء 2- عشتار 3- سيزيف 4- الفينيق
هـ- التناص في قول الشاعر: " يا ساكنا سقط اللوى قد ضاع رسم المنزل "
1- ديني 2- أدبي 3- تاريخي 4- تراثي



محمد أبو عجمية
 

خضر صبح

مشرف
فريق الإشراف

اجابات المطالعة والأدب والنقد (5)




أولاً: المطالعة (عشرون علامة)
السؤال الأول:
(أ) اقرأ النص القرآني التالي وأجب عن الأسئلة التي تليه:قال تعالى:( بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَن يَهْدِي
مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ (29) فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ
الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30)"

1- اشرح معنى ما تحته خط في الآيات السابقة (علامة)
أهواء: شهواتهم و ما تدعوهم إليه حنيفا: مسلما
2- جاءت الآية الأخيرة من النص ( 30 ) نهاية طبيعية لسياق الآيات التي قبلها. وضّح ذلك. (علامة ونصف)
انسجمت الآية الأخيرة مع سياق الآيات التي قبلها التي تحدثت عن مظاهر قدرة الله على الخلق والإبداع ، وبعد هذا
الغرض لمظاهر هذه القدرة جاءت الآية " 30" لتقول هذا دين الله، وهذا هو خلقه، فأخلص أيها الإنسان دينك لله
مستقيما موحدا له.
3- حدد نوع الأساليب في الآيات التالية مبينا المعنى البلاغي الذي خرج إليه كل أسلوب: (علامتان)
أ- " فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا" : الأمر المعنى الذي يفيده: أمر حقيقي.
ب- (فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ) : استفهام المعنى الذي يفيده: النفي
4- قال تعالى:" فسبحان الله حين تمسون ..." أكمل كتابة الآيات إلى قوله تعالى إذ أنتم بشر تنتشرون" (علامة ونصف)
فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (17) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ (18)"
يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ (19) وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُم
مِّن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ (20)
5- استخرج من الآيات السابقة :" حالا ، أسما من أسماء الصدارة وبيّن محله من الإعراب، بدلا مرفوعا (علامة ونصف)
حال: حنيفا اسم من أسماء الصدارة: من ، اسم استفهام في محل رفع مبتدأ بدل مرفوع: الدين
(ب)على ضوء دراستك للأحاديث النبوية الشريفة أجب عن ما يلي: 1- اكتب نص الحديث الشريف الذي يحمل فكرة فضل العلم . (علامة ونصف)
عن أبي الدرداء -رضي الله عنه-قال: سمعت رسول الله يقول: ""من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضاً بما يصنع وإن طالب العلم لَيستَغْفِرُ له من في السماء والأرض حتى الحيتان في الماء و فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر" "رواة الحديث بو داود والترمذي.وابن ماجة"

2- وضّح جمل التصوير فيما يأتي: (علامة)
أ- فإن كثرة الضحك تميت القلب .: صور كثرة الضحك التي تميت القلب بصورة الإنسان الميت فحذف المشبه به
وأبقى شيئا من لوازمه على سبيل الاستعارة المكنية. ب- إذا أتاني مشيا أتيته هرولة : صوَّر الحديث الإنسان متقربا إلى الله كأنما يمشي إليه، وصور مضاعفة
جزاء الله لذلك الإنسان ومكافأته على تقربه له كأنما يهرول نحوه، مقابل مشيته، وفي ذلك دلالة على
مضاعفة الأجر مقابل عمل الخير.


السؤال الثاني:
(أ) اقرأ النص التالي وأجب عن ما يليه من أسئلة:
(وفلسطين كانت ولا تزال جزءا لا يتجزأً من كيان الدولة العربية الإسلامية، وفنون العمارة فيها متصلة
بموقعها الجغرافي، ومكانتها الروحية والتاريخية، بوصفها ملتقى الأديان السماوية، وموئل الأنبياء والرسل)
1- ما المقصود بالتراث الثقافي المعماري في فلسطين؟ (علامة واحدة )
هو ما يشتمل على المباني والمنشآت القديمة التي شيدها الانسان على هذه الارض المباركة لأغراض متعددة
بما يحويه من مظاهر جمالية تتمثل في القباب والأعمدة والأقواس والمشربيات والمقرنسات.
2-فسر كلمة موئل ، واذكر أصلها اللغوي . (علامة واحدة )
*موئل: مستقر * أصلها اللغوي: وأل
3- يتعرض التراث المعماري الفلسطيني لخطرين بينهما . (علامة واحدة)
1- خطر الاحتلال الصهيوني الذي يدمر المباني والأماكن التاريخية .
2- ممارسات يمارسها بعض أبناء الشعب من استخدام خاطئ وهدم وهجر.
4-ماذا يمثل التراث المعماري الفلسطيني . (علامة واحدة) يمثل خصوصية الشعب الفلسطيني وهويته الوطنية التي يعتز بها ، ويشكل دليلا واضحا على أحقيته بهذه الأرض
5- أعرب ما تحته خط. (علامة واحدة )
جزاءا: خبر لا يزال منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح
(ب) ضع دائرة حول رمز الإجابة الصحيحة فيما يأتي: (خمس علامات)
أ- الفن النثري الذي يمثله درس " السياحة الفضائية هو :
1- مقالة أدبية 2- مقالة خيالية 3- مقالة علمية 4- مقالة اجتماعية
ب- كلّم الله عبد الله بن عمر بن حرام-رضي الله عنه-كفاحاً..معنى كفاحاً:
1- نضالاً 2- رغبة 3- متقرباً 4- مواجهة
ج- نوع اللام في في الكلمة التي تحتها خط في قوله تعالى: " إن في ذلك لآيات" :
1- لام الجحود 2- لام الجر 3- لام المزحلقة 4- لام التعليل
د-اللون البديعي الذي ينطبق على الكلمتين الآتيتين " المنصرم ، المنقضي" هو :
1- ترادف 2-طباق . 3- جناس. 4- سجع.
هـ- حرف الجر "الباء" في الآية الكريمة :" وينزّل من السّماء ماء فيحي به الأرض" يفيد:
1- الاستعانة 2- السببية 3- التبعيض 5- التوكيد​
يتبع الصفحة التالية:
 

خضر صبح

مشرف
فريق الإشراف
ثانياً النصوص والأدب: (خمس وأربعون علامة)
السؤال الثالث:
(أ) ضع دائرة حول رمز الإجابة الصحيحة فيما يأتي: (8علامات)
أ- كتاب خزانة الأدب للبغدادي يتناول موضوعا :
1- صوفيا 2- علميا عقليا 3- تاريخيا 4- لغويّا
ب- اضطر بعض الشعراء في العصر العثماني إلى نظم شعر على ألسنة أصحابهم فنظموا في موضوعات منها:
1- الرثاء 2- التهنئة 3- الاعتذار 4- كل ما سبق
ج- استخدم البوريني في قصيدته "البوريني يقرظ قصيدة العلمويّ البحر:
1-المتقارب 2- الكامل 3-البسيط 4- الوافر
د- ساهمت دار الكتب المصرية في :
1-تجديد أساليب اللغة العربية 2- نشر الكتب 3- إحياء التراث القديم 4- نشر الدين
هـ- من خصائص الكلاسيكية:
1- الاهتمام بهموم الفرد الذاتية 2- تغليب الفكر على العاطفة
3- الاهتمام بالقضايا الإنسانية العامة 4- رفع لواء التجديد
و- كتاب " قيد الأوابد" هو كتاب :
1- نثري جمع فيه البارودي عيون الخطب 2- شعري جمع فيه البارودي الأشعار القديمة
3- نثري جمع فيه البارودي الرسائل الجديدة 4- نثري جمع فيه البارودي عيون الخطب والرسائل القديمة



ز- أصحاب المذهب الجديد هم :
1- العقاد ، البارودي ، شكري 2- الرُّصافي ، العقاد، شكري
3- العقاد، المازني، شكري 4- البارودي ، العقاد، شوقي
ح- استخدم الشاعر عباس محمود العقاد في قصيدة " الكروان" ألفاظ:
1- غريبة 2-متكلفة 3- سهلة 4- غامضة
ط- أغلب نتاج شعراء المهجر الجنوبي كان من :
1- الشعر والنثر 2- النثر 3- الشعر 4- الشعر والأسطورة
ي- دعا شعراء مدرسة المهجر إلى التأمل في شعرهم رغبة في:
1- تحقيق مُثل عليا 2- الكشف عن أسرار الحياة 3- تصوير النفس الإنسانية 4- جميع ما ذكر
ق- اللغة الحيّة مصطلح أطلق على :
1- اللغة التي انتشرت عند شعراء المهجر الجنوبي 2- اللغة التي انتشرت عند شعراء المهجر الشمالي
3- اللغة الفنية ذات الدلالات الرمزية المشحونة بالمعنى 4- اللغة التي تعبر عن قضايا الفرد الذاتية
ل-الشيء الذي مات في داخل البيّاتي في قوله: " الرّيح في المنفى تهب كأن شيئا فيّ مات "
1- الخوف من القاتلين 2- الأمل في الانتصار 3- الوحدة والضّجر 4- الحنين إلى الوطن
م- تعود بدايات الشعر الفلسطيني الحديث إلى:
1- أول القرن التاسع عشر 2- منتصف القرن التاسع عشر
3- أخر القرن التاسع عشر 4- النصف الثاني من القرن التاسع عشر
ن- صاحب كتاب " أغاني الأطفال" هو:
1- أحمد دحبور 2- عبد الكريم الكرمي 3- عبد الوهاب البياتي 4- علي هاشم رشيد
ص- الغرض البلاغي للاستفهام في قول الشاعر :
سر معي في طريق العمر وقلّ أين من يحمي الحمى أو من يلبي
1- النفي 2- التعجب 3- الاستنكار 4- الاستبعاد
ع- من أبرز الخصائص الفنية لشعراء المقاومة :
1- عدم الإفلات من فخ الخطابية والمباشرة 2- عدم المزاوجة بين العمل الثوري والتطور الفني
2- المزاوجة بين العمل الفني والعمل الثوري 4- الاعتناء بالصنعة اللفظية
ف- نوع التناص في قول الشاعر :" لأنّ الكف سوف تلاطم المخرز"
1- تاريخي 2- ديني 3- ديني أدبي 4- تراثي أدبي
ق- تأثرت مدرسة التفعيلة بالمذهب:
1- الرومنسي 2- الكلاسيكي 3- الواقعي 4- لاشيء مما ذكر
(ب)- التقريط والعتاب من أبرز أغراض الشعر في العصر العثماني: (3علامت)
1- أورد موضوعين من موضوعات العتاب ، ومثّل ببيت شعري ممّا تحفظ لهذا الغرض.
1- عتاب الأصدقاء للتواصل معهم 2- عتاب المسؤولين لشعورهم بظلمهم.
يا غائبا والذنب ذنبك مُتعقِّباً ، لله ربُّك
لا تبعدَنَّ فإنما أملي من الأيام قُربكْ
فلأَصبِرَنَّ وأرْ ضَينْ نَ بما قضاهُ الله ُ رَبُّكْ
2- اذكر عنصرين من العناصر الأساسية التي تقوم عليها قصيدة التقريظ ، ومثّل ببيتين ممّا تحفظ لهذا الغرض.
1- وصف المقرَّظ والإشادة به. 2- وصف أثر المقرَّظ على نفس الشاعر
3- التَّرويج للمقرَّظ 4- مدح المُؤَلِّف والدُّعاء له.
أبيات الشعر:
ألا قدْ جَلا الجامي بِبُستانِ شَرْحِهِ لكافية الإعرابِ كَأسَ مُدامِ
فَحافظْ عليها تَلْقَ سَعداً مُؤبّدا وخُذْ جامةً واشْرب بغيرِ مُلامِ
( ج)- انسب كل مؤلَّف من المؤلفات التّالية إلى صاحبه : (3علامات)
* طريق الهدى في التصوف : لأبي الوفاء العرضيّ * الصُّبح المنبي عن حيثيّة المتنبي : للبديعيّ
*المنقار الأحمر : شكر الله الجر *ملائكة وشياطين : عبد الوهاب البياتي
*شهادة بالأصابع الخمس : أحمد دحبور * أغنيات بلادي : عبد الكريم الكرمي ( أبو سلمى)





السؤال الرابع:
(أ‌) اقرأ الأبيات التالية، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها:
وبحرٍ من الهيْــجاءِ خُضْتُ عُبـابَهُ و لا عَاصِمٌ إلا الصفيـحُ المُشطَّبُ
تظــــلُّ به حُمْرُ المنــايا وسودُهــا حواسِــرَ في ألوانـــــها تتقـــــلَّبُ
توسَّطّتُـــهُ والخيلُ بالخيـــلِ تلتقـي وبيضُ الظُّبا في الهام تبدو وَتغْرُبُ
1- ورد في الأبيات عنصر الحركة واللون ، استخرج مثالا للون ، وآخر للحركة. (علامة)
عنصر الحركة: (خضت ، تتقلّب ، توسطته ، الظبا تبدو وتغرب).
عنصر اللون: ( حمر المنايا، سودها، بيض الظبا)
2- اشرح البيت الثالث شرحا أدبيا. (علامة) شرح البيت: يقول أنه كان يخوض لجة المعركة إبان احتدامها حيث يلتقي الجمعان والسيوف تغيب في الرؤوس تار وتطل تارة أخرى مضرجة بالدماء.

3- وضِّح التشبيه في البيت الأول . (علامة)
شبه المعركة بصورة البحر "نوع التشبيه تشبيه بليغ حذف الأداة ووجه الشبه".
4- أعرب ما تحته خط إعرابا تاما . (علامتان)
وبحر: واو رُبَّ ، وهي حرف جر شبيه بالزائد
بحر: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ.
حواسر: خبر تظل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(ب ) ما السمات التي أشترك فيها شعراء مدرسة الديوان ؟ (علامتان)
السمات المشتركة التي تجمع شعراء مدرسة الديوان هي:
1- ثورتهم على الأوضاع الاجتماعية السائدة وظروف معيشتهم.
2- تأثرهم بالثقافة الأدبية الانجليزية إلى جانب ثقافتهم الغربية
(جـ) على ضوء دراستك لقصيدة "الكروان" أجب عن الأسئلة التالية: (3علامات)
1- كيف ظهرت فلسفة العقاد في الشعر؟
يُظْهر العقاد فلسفته في الشعر من خلال رؤيته لطائر الكروان في حياته وألحانه، فهو طائر يعيش في أطراف الصحراء، فأحبه العقاد وأحب ألحانه، وكان قد نظم فيه قصيدة أول الأمر ثم عاد بعد مدة يستمع إليه، فأثار أشجانه، ورأى أنه بعكس ما يعتقد الناس من تكرار هتافه، فإنه يجدّدُ معانيه، بناء على تلك الرؤية نظم العقاد عددا من القصائد حاكى فيها طائر الكروان ووضعها في الديوان، أهداه له وسماه"هدية الكروان" .
2-اكتب بيتين شعريين مما تحفظ من هذه القصيدة .
زعموك غيْرَ مُجدِّد الألحانِ ظَلموكَ ، بل جَهِلوكَ ، يا كرواني
قَدْ غَيَّرتْكَ وما تُغيِّرُ شاعراً عِشرونَ عاماً في طِرازِ بَيانِ​
 

خضر صبح

مشرف
فريق الإشراف
السؤال الخامس:
(أ‌) اقرأ النص الشعري الآتي وأجب عن الأسئلة التي تليها:
أرأيتِ أحلامَ الطفولَةِ تختفي خلفَ التُخومْ؟
أَمْ أبصَرَتْ عيناكِ أشباحَ الكهولَةِ في الغيومْ؟
أمْ خفتِ أن يأتي الدُُّجى الجاني ولا تأتي النجومْ؟
أَنا لا أرى ما تَلْمحينَ من المشاهدِ إنما
أظلالها في ناظريكِ
تَنِمُّ ، يا سلمى ،عليكِ 1 - من الشاعر سمِّ ديوانين شعريين له ؟ (علامتان)
الشاعر هو: إيليا أبو ماضي
أهم دواوينه وأعماله الأدبية:
1- تذكار الماضي ، 2-ديوان إيليا أبي ماضي 3- الجداول 4- الخمائل
2- من الخصائص الفنية للشاعر الاعتماد على الرمز ، من خلال المقطوعة السابقة أثبت ذلك (علامتان)
فالطفولة رمز للضحى ، والكهولة رمز للمساء، والشيخوخة رمز لليل الدُّجى.



3- وردت "ما" في النص مرتين ، حدد نوعها ، وأعربها إعرابا تاما (علامتان)
1- ما : نوعها اسم موصول بمعنى " الذي" لغير العاقل .
إعرابها: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
2- إنما: نوعها ما الكافة ، إعرابها: لا محل لها من الإعراب تكف "إن " عن عملها ، كافة ومكفوفة. 4- ماذا يفيد النداء في قوله:(يا سلمى) (علامة)
للفت الانتباه والإيقاظ من الشرود
(ب) سرْ معي في طُرق العُمْرِ وقلْ أينَ من يحمي الحِمى أو منْ يُلبّي فَهنا الأيتامُ في أَدْمُعهمْ وهنا تهوي العَذارى مِثْلَ شُهْبِ
1- اختار الشاعر عنوانا موفقا للقصيدة يحمل المضمون الذي تعبر عنه، وضِّح ذلك (علامتان)
وفق الشاعر في اختيار عنوان قصيدته: " المُشرَّد " بسبب:
1- أنه يعكس المضمون الذي تعبر عنه القصيدة والهدف الذي يسعه إليه.
2- كلمة " المُشرَّد" توحي بالحالة الإنسانية المأساوية التي يعيشها الإنسان الفلسطيني من ناحية.
3- ومن ناحية أخرى كلمة " المُشرَّد" اسم مفعول مشتق من الفعل المتعدي " شرّد" اختارها الشاعر دون غيرها كالشارد أو التشريد ليبيِّن لنا أن هجرة الفلسطنين من وطنهم كانت قسراً ، وبفعل قوة خارجية وليس حبا في الرحيل والابتعاد عن الوطن.
2- استخرج من الأبيات تشبيها ، وبيّن قيمته الفنية. (علامة)
وهنا تهوي العَذارى مِثْلَ شُهْبِ: شبه الفتيات العذارى وقد هتكت أعراضها ، بالنجوم الساطعة التي تتهاوى
من السماء ، قيمتها الفنية : صورة توحي بالضياع والإذلال.
3- اكتب بيتين من القصيدة نفسها. (علامتان)
وشيوخٍ حَملوا أعوامهمْ مُثْقَلاتٍ بِشظايا كُلِّ خَطْبِ
هُمْ ضحايا الظُّلمِ هَلْ تَعْرِفُهمْ إنهمْ أهلي – على الدَّهر- وَصَحبي
(ج) اقرأ الأسطر الشعرية التالية ثم أجب عن الأسئلة التي تليها:
أجل..... ويضيءُ هذا النصرُ في الطرقاتِ والأحياء
لأنَّ الكفَّ سَوفَ تُلاطمُ المِخرزْ
ولنْ تعجز
ألا لا يجهلنْ أحدٌ علينا بَعدْ ، إنَّ الكفَّ لنْ تَعْجز
1- شعر المقاومة الفلسطيني كان امتداد ا طبيعيا للشعر القديم، وجزءا من الشعر العربي المعاصر، وضِّح ذلك (علامتان)
شعر المقاومة في فلسطين لم يولد من فراغ فهو امتداد طبيعي للشعر العربي القديم الذي كان:
1- يقدس الفروسية 2- يتغنى بالفتوحات الإسلامية التي انطلقت في مشارق الأرض ومغاربها.
وهو أيضا جزء من الشعر العربي المعاصر الذي:
1- جلَّد ذكرى الأبطال والقادة والثوار في الوطن العربي.
2- كان أعلامه ( الشعراء ) يعيشون في فلسطين مركز الثورة والصراع وملتقى الغزاة والجيوش .
2- أجرى الشاعر تناصا أدبيا ، وآخر تراثيا ، ابرز ذلك التناص وبيّن كيف وظفه الشاعر (علامتان)
* التناص الأدبي: ألا لا يجهلنْ أحدٌ علينا بَعدْ ، استحضره من قول الشاعر الجاهلي عمرو بن كلثوم:
ألا لا يجهلنْ أحدٌ علينا فنجهلَ فوق جهل الجاهلينا
* التناص التراثي: الكفَّ لا تُلاطمُ المِخرزْ ، ولكنّ الشاعر حوّره بقوله " الكف سوف تلاطم المخرز" ليعبر عن إيمانه
العميق بحتمية المواجهة والمقاومة لرفع العدوان. أفاد الشاعر منه في النص ويعبر عن رفضه للأعداء ويهدد كل من
يحاول أن ينال من كرامة شعبه وأمنه.
3- بيّن الغرض البلاغي للنهي في قول الشاعر:" لا يجهلنْ". (علامة )
المعنى البلاغي الذي خرج إليه النهي بقوله:" ألا لا يجهلنْ أحدٌ علينا" هو التهديد
(د) علل ما يلي: (4علامات)
1- استخدام شعراء التفعيلة النزعة الدرامية المعتمدة على رسم الشّخصيات.
لانها تعمل على تجسيد التجربة الذاتية في إطار موضوعي
2- ابتعاد شعراء المهجر عن الخطابيّة المباشرة.
لإعتمادهم على الهمس في التعبير مما يجعل المعاني تتسرب إلى النفس كما يتسرب الماء في جذوع الأشجار
3- نظم شعراء مدرسة الديوان في الشعر المرسل.
لنهم دعو إلى تنوع القوافي ، فالشعر المرسل لا يلتزم القافية الموحدة



4- تردد شعراء المهجر الجنوبي بين المحافظة على القديم والتجدد في طرائق الابداع الشعري.
المحافظة على القديم يرجع إلى أن امريكا الجنوبية في ذلك الوقت كانت أشبه ما تكون بالمجتمعات الشرقية
ومنهم من تحرر من ذلك كله ومال إلى التجديد فتميز نتاجهم الشعري بالجمال لأنهم إنطلقوا على سجاياهم في التعبير
ثالثاً: النقد (عشرة علامات)
السؤال السادس
(أ) وضح المقصود بالتالية:
1- التناص 2- الشعر المهموس . 3- الوحدة الموضوعية 4- الطرد والعكس (علامتان)
1- التناص: تداخل السياقات" ليدل على وجود علاقة جدلية بين نص قديم وآخر جديد تتشابك فيه خيوطهما ليكونا نصا جديدا يحمل دلالات جديدة .
2- الشعر المهموس: هو الشعر الذي يخلو من الخطابية المباشرة ويمتاز بصوت خفيض ناعم وحنون تتشربه النفس بهدوء هدوء وسكينة، لكنه يُفجِّر بلغته وأسلوبه مشاعر شتى من قبول الواقع ورفضه.
3- الوحدة الموضوعية: اقتصار القصيدة على موضوع "فكرة" واحدة.
4- الطرد والعكس: أن ينظم الشاعر قصيدة تقرأ على وجوه متعددة.
(ب) البارودي بدأ معارضاته لشعراء العربية البارزين وكان يتنازعه عاملان، اذكرهما. ( علامة )
1- القدرة على المجارة. 2- القدرة على الابتكار.
(ج) يعد كتاب الغربال من أهم المصادر النقدية "علل ذلك" (علامتان) يُعدُّ كتاب " الغربال" لميخائيل نُعيمة من أهم المصادر النقدية ، التي بلورت مبادئ نقدية لمدرسة المهجر لأنه حدَّد في ثنايا صفحاته مفهوم النقد الأدبي، بوصفه منهجا لتمييز جيد الأعمال الأدبية من رديئها ، وكشف ما فيها من جمال وقبح، وأشار على وجود مقاييس عامة للأدب.

(هـ) ضع دائرة حول رمز الإجابة الصحيحة فيما يأتي: (خمس علامات)
أ- أول من أثار قضية الالتزام في الأدب:
1- رولان بارت 2- ميخائيل باختين 3- ت س آليوت 4- جان بول سارتر
ب- قصائد أحمد شوقي كانت بعثا وإحياء لقصائد:
1- المتنبي وأبو تمام في الغزل 2- المتنبي وأبو تمام في الوصف
3- المتنبي وأبو تمام في الحماسة 4- المتنبي وأبو تمام في الغزل
ج- الموضوع الرئيس لـ " نقيق الضفادع" هو :
1- مقالة تراثية 2- مقالة علمية 3- مقالة أدبية 4- مقالة نقدية
د- الإرادة التي لا تعرف اليأس رمز لأسطورة :
1- العنقاء 2- عشتار 3- سيزيف 4- الفينيق
هـ- التناص في قول الشاعر: " يا ساكنا سقط اللوى قد ضاع رسم المنزل "
1- ديني 2- أدبي 3- تاريخي 4- تراثي


مع تمنياتنا لكم بالنجاح والتفوق
محمد أبو عجمية​
 

خضر صبح

مشرف
فريق الإشراف
وزارة التربية والتعليم العالي امتحان نهاية الفصل الدراسي الثاني للعام 2008/2009 الزمن ساعة ونصف
مبحث اللغة العربية الفرع العلمي والأدبي والتجاري التاريخ /4/ 2009
الورقة الأولى المطالعة والأدب والنقد مجموع العلامات (75)
ملاحظة عدد أسئلة الورقة (ستة) اجب عنها جميعها
أولا :المطالعة(20 علامة)
السؤال الأول: (16 علامة)
اقرأ الفقرة التالية من موضوع : " التراث الثقافي المعماري في فلسطين ثم اجب عن الأسئلة التالية ":
وفلسطين كانت ولا تزال جزءا لا يتجزأ من كيان الدولة العربية والإسلامية ؟وفنون العمارة فيها متصلة بموقعها الجغرافي ، ومكانتها الروحية والتاريخية ،بوصفها ملتقى الأديان السماوية ،وموئل الأنبياء والرسل .فيها اجتمعت ثقافات شعوب وقبائل تعارفت فوق ربوعها ،لتشكل في يومياتها أحداثا فريدة وصفحات تحفل بخصوصية المكان . لا سيما في أنماط عمارتها ،ومدنها،وقراها ومساجدها وكنائسها وأشكال بيوتها وطرقها وحاراتها وأزقتها وأسواقها التي تكوّن في مجموعها معادلا موضوعيا لتراث ثقافي معماري يضرب بجذوره في أعماق التاريخ".
1- ما مكونات التراث الثقافي المعماري في فلسطين؟
2- اذكر اربعا من الخصائص والسمات التي تميز الاثار والمباني التاريخية في فلسطين.
3- ما معنى كلمة :موئل؟
4- ورد في النص الكلمات :" ربوع ،عمارتها ، ملتقى. " ما مفرد الأولى، وضد الثانية ،وجمع الثالثة
5- أعرب ما تحته خط ّ.
6- املا الفراغ فيما يأتي بكلمة او عبارة وردت في المقال:
يسهم استقطاب أعداد كبيرة من السياح الى فلسطين في تحقيق...............................
ترتبط شخصية أي مجتمع من المجتمعات بـ......................و.............................
السؤال الثاني: اختر الإجابة الصحيحة فيما يأتي (4 علامات)
1- ابحث عن كلمة موئل في المعجم في مادة
أ. أول ب. وأل ج. آل د. لوأ
2- يقصد بإعادة تأهيل المباني القديمة :
أ. إعادة أهلها إليها ب. هدمها والبناء على طرازها ج. ترميمها وصيانتها د.تسليمها للمؤسسات الأهلية
3- الوزن الصرفي لكلمة صِلة هو:
أ. فلة ب. عِلة ج. فِعلة د. فُعلة
4- جمع قبّة هو:
أ. أقباء ب. قباب ج. قبا د. قباء
ثانيا الأدب والنصوص (45) علامة
السؤال الثالث
(أ) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي (8علامات)
1- مارون النقاش ممثل مسرحية:
أ. البخيل ب. لويس الحادي عشر ج. اولاد الذوات د. العدالة
2- الوحدات الثلاث في البناء المسرحي هي:
أ. الزمن المكان الشخصيات ب. الزمن المكان الموضوع
ج. اللغة الحوار الحدث د. الزمن المكان الصراع
3- في سيرة احسان عباس كان المعلم الاول في القرية
أ. احمد سامح ب. عبد الكريم الكرمي ج. عبد الرحيم الكرمي د. محمد حجازي
4- (أم احمد) التي عاش في ظلها إحسان عباس:
أ. احتجت على وجوده عندها لخوفها من كلام الناس لأنها امرأة وعندها ابنتان وإحسان كبير
ب. احتجت على وجوده عندها لبذاءة لسانه ج احتجت على وجوده عندها لسرقته المعمول
د. رحلت وأخذت معها كل ما في البيت
5- كتاب(الاعتبار ) سيرة كتبها :
أ. أسامة بن منقذ ب. ابن خلدون ج. أحمد أمين د. حبرا إبراهيم جبرا
6- مثالب الوزيرين سيرة :
أ. أدبية ب. تاريخية ج. صوفية د. سياسية
7- كان من بين الجرحى الذين عالجتهم سعاد
أ. حسان ب. رامز ج. وديع د.عبد الله
8- رائد القصة القصيرة في مصر والوطن العربي هو:
أ. خليل بيبرس ب. محمود طاهر لارسين ج. محمود تيمور د. طه حسين
(ب) القصة القصيرة بمعناها الفني حديثة النشأة في أدبنا العربي : (6 علامات)
1. عرف القصة القصيرة.
2. اذكر الطريقتين اللتين تعرّف بهما الأدباء العرب على النشاط الأدبي في الغرب وامثل بعلم لكل طريقة
3. وازن بين القصة القصيرة والرواية من حيث عنصر التركيز.
السؤال الرابع:
اقرأ الفقرة التالية من قصة خبز الفداء لسميرة عزام ثم اجب عن الأسئلة التي تليها (20علامات)
"- أرجو أن لا تظنيني وقحا... هل استطيع أن أراك في مكان ما ..؟
- بلدتنا أصغر من أن تتسع لنا...
- ولكننا إخوان سلاح ..إنني أدرب طوابير من الجنسين على استعمال البندقية.. تعالي الى نادي الميناء سنتحدث قليلا بعد أن افرغ من التدريب."
1. ما اسم البلدة التي جرت فيها أحداث القصة؟ 2
2. اشتمل النص على مهمة كلف بها رامز، سمّها ثم سمّ مهمتين أخريين وردتا في القصة . 3
3. هناك مهمتين عملت فيهما بطلة القصة ما هما؟ 2
4. علل ما يلي: 8
أ‌. استخدام الكاتبة لأسلوب الحوار.
ب‌. لجوء الكاتبة لعنصر المفاجأة في أكثر من موقف.
السؤال الخامس:
(أ‌) علل ما يلي: (6علامات)
1. تُعدّ مهمة كاتب السيرة الغيرية أصعب من مهمة كاتب السيرة الذاتية.
2. تشيع في السيرة الذاتية الروح القصصية.
(ب) (5علامات)
1. عرّف المسرح لغة واصطلاحا.
2. زعم باحثون عرب ومستشرقون إن الوسط الجغرافي وعدم الاستقرار من أسباب غياب المسرح عند العرب قديما ناقش ذلك.


ثالثــــا : النقد (10علامــات)
السؤال السادس
أ: اختر الإجابة الصحيحة (4علامات)
1. نوع التناص الأدبي في النص (سأرتب عاداتي في هذا البرد الموحش ..وتكون الصحراء ملاذا ..حين عواصمهم تلقاك ..بوجه وسواس خنّاس"
أ.ديني ب.أدبي ج. تاريخي د.جغرافي
2. ظهر التناص بصورته الأوليّة في كتابات:
أ.ميخائيل باختين ب.جوليا كرستيفا ج.جان بول سارتر د.اوزريس
ب:عرف ما يلي : الالتزام ، التناص (4علامات)
ج.وضح كيف يكون سلوك الأديب أو تعامله في مسألة الالتزام (علامتان)

تمنياتي لكم بالنجاح والفلاح
معلمكم
خضر صبح
 

خضر صبح

مشرف
فريق الإشراف
الاجابات


الادب

س3: (أ) 8علامات
1 2 3 4 5 6 7 8
أ ب ج د ا ا ا ج

(ب) 6علامات
1.القصة القصيرة:سرد نثري يصور قطاعا من الحياة يقتصر على حادثة واحدة او اكثر ويعبر عن موقف تام يتالف من موضوع مستقل بشخوصه ومقوماته
2. أ. إتقان بعض اللغات الأجنبية .خليل بيدس
ب. الإقامة في الغرب محمود تيمور
3.القصة القصيرة
أ- يتجه القاص إلى التعبير عن حدث واحد.
ب- يستخدم القاص لغة موجزة ومكثفة ، وكل كلمة لها مهمتها التي تؤديها.جـ- تشتمل على مبدأين مهمين هما:
التناسب والتوقيت
الرواية
ا- تتميز بامتداد الحدث ،وتعدده الى رئيس و فرعي
ب- تستخدم لغة تقف على التفاصيل الدقيقة.ج- تتطلب عمقاً زمانياً ومكانياً للتعبير عن الحياة البشرية.

س4: 20علامة
1.عكا
2. حراسة المستشفى والتدريب وحراسة البلد وجمع السلاح
3.حياكة الملابس. التمريض , توصيل المؤونة للمقاتلين
4. علل
أ.يكشف عن اخوال الشخصيات وواقعها وتفكيرها ومصيرها
ب. لإثارة القارئ ، وجذب اهتمامه وتركيزه ، فضلاً عن التعبير عن مواقف الشخصيات ووجهات نظرها فيما يدور حولها من أحداث

س5: (أ) 6علامات
1. لأن كاتب السيرة الذاتية أقل علماً وإدراكاً
لتفاصيل الشخصية التي يترجم لها. أما كاتب السيرة الذاتية فيقدم الشخصية من الداخل.
2. لأن الكاتب يتتبع حياته عاماً بعد عام، وحدثاً إثر حدث، هذا إلى جانب أثر الأحداث الاجتماعية التي يعيش ،
مما يجعل الروح القصصية تشيع في السيرة.

([ب) 5علامات
1.المسرحية: لغة نسبة إلى المسرح ( وهو المكان الذي قصدُه الناس لمشاهدة ما يمثل فيه من مسرحيات) .
المسرحية اصطلاحاً : فن أدبي نثري أو شعري ،و تكتب تمثل في المسرح أمام جمهور من المتفرجين ، وهذا ما يميزها عن الفنون الأدبية الأخرى .
1. 2. : رَأوا أن الوسط الجغرافي كان قاسياً وصارماً لا يصلح لتطوير الخيال أو تزويده بألوان غنية ، فكان البدويّ مشغولاً بأسفاره، وهودائم التنقل بحثاً عن الكلأ والماء، إلى جانب الاشتباك الدائم مع الخصوم في معارك وصراع من أجل الحياة ، والمسرح يفترض نوعاً من الحياة الاجتماعية المستقرة ونوعاً من الاستقرار الحضاري، ولكن هل هذا التفسير مقنع؟ الم تزدهر أوساط المدنية والعمران وتزد العلاقة بالعالم لمُتمدن عن طريق الترجمة زمن الخليفة المأمون ، حيث ترجم مَتّى بن يونُس كتاب ( أرسطو)؟
النـقـــد
س6: (أ) 4علامات
1: أ . ب:أ

ب: 4علامات
: الالتزام :أن يشارك الأديب في قضايا قومه الوطنية والإنسانية ، ويصور آلامه وآماله في صنع مستقبل أفضل.
التناص :نص مأخوذ من نصوص أخرى
[ج. على الأديب عدم التورط في المباشرة أو الجمود الدعاية المباشرة بل عليه صياغة الواقع بذكاء وحيوية وبذلك لا يتعارض الالتزام مع التعبير الجمالي العميق
. علامتان
 
أعلى