الزعيم
مشرف سابق
سُئلَت اللجنة الدائمة، للبحوث العلمية والإفتاء، بالمملكة العربية السعودية:
يَحتفل بعض الناس في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير 14/ 2 من كل سنة ميلادية ﺑ«يوم الحب» (فالنتين داي=valentine day ) ويتهادون الورود الحمراء، ويلبسون اللون الأحمر، ويهنئون بعضهم، وتقوم بعض محلات الحلويات بصنع حلويات باللون الأحمر، ويُرسم عليها قلوب، وتعمل بعض المحلات إعلانات على بضائعها التي تخص هذا اليوم. فما هو رأيكم:
أولا: الاحتفال بهذا اليوم؟
ثانيا: الشراء من المحلات في هذا اليوم ؟
ثالثا: بيع أصحاب المحلات (غير المحتفلة) لمن يحتفل ببعض ما يهدى في هذا اليوم ؟
وجزاكم الله خيرا.
فأجابت:
دَلَّت الأدلةُ الصريحة من الكتاب والسنة، وعلى ذلك أجمع سلف الأمة: أن الأعياد في الإسلام اثنان فقط، هما: عيد الفطر، وعيد الأضحى.
وما عداهما من الأعياد‑سواء كانت متعلقة بشخص أو جماعة أو حدث أو أي معنى من المعاني...‑:فهي أعياد مبتدعة، لا يجوز لأهل الإسلام فعلُها ولا إقرارها ولا إظهار الفرح بها ولا الإعانة عليها بشيء.
لأن ذلك مِن تَعدِّي حدود الله؛﴿وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ﴾.
وإذا انضاف إلى العيد المخترع كونه من أعياد الكفار: فهذا إِثمٌ إلى إثم.
لأن في ذلك تَشبُّهًا بهم ونوع موالاة لهم، وقد نهى الله سبحانه المؤمنين عن التشبه بهم وعن موالاتهم في كتابه العزيز، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «مَن تَشَبَّه بقوم فهو منهم».
وعيد الحب: هو من جنس ما ذُكِر؛ لأنه من الأعياد الوثنية النصرانية.
فلا يحل لمسلم يُؤمن بالله واليوم الآخر: أن يَفعله أو أن يُقرَّه، أو أن يُهنِّئ به.
بل الواجب تركه واجتنابه؛ استجابة لله ولرسوله، وبُعدًا عن أسباب سخط الله وعقوبته.
كما يَحرُم على المسلم الإعانة على هذا العيد أو غيره من الأعيادالمحرمة بأي شيء ‑مِن أكل أو شرب أو بيع أو شراء أو صناعة أو هدية أو مراسلة أو إعلان أو غير ذلك‑.
لأن ذلك كله من التعاون على الإثم والعدوان ومعصية الله ورسوله، والله جل وعلا يقول:﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾.
ويَجِب على المسلم الاعتصام بالكتاب والسنة في جميع أحواله، لاسيما في أوقات الفتن وكثرة الفساد.
وعليه أن يكون فطنا حذرا من الوقوع في ضلالات المغضوب عليهم والضالين والفاسقين، الذين لا يرجون لله وقارا، ولا يرفعون بالإسلام رأسا.
وعلى المسلم أن يلجأ إلى الله تعالى بطلب هدايته والثبات عليها، فإنه لا هادي إلا الله، ولا مُثَبِّتَ إلا هو سبحانه.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
بكر أبو زيد... صالح الفوزان... عبدالله بن غديان... عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
[فتاوى اللجنة الدائمة، المجموعة الثانية (2/ 262-264)، الفتوى رقم (21203)]
وسُئِل فضيلة الشيخ محمد بن صالح ابن عثمين‑رحمه الله‑:
انتشر في الآونة الأخيرة: الاحتفال ﺑ«عيد الحب» ‑خاصة بين الطالبات‑، وهو عيد من أعياد النصارى، ويكون الزي كاملًا باللون الأحمر: الملبس، والحذاء، ويتبادلن الزهور الحمراء.
نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بمثل هذا العيد؟
وما توجيهكم للمسلمين في مثل هذه الأمور والله يحفظكم ويرعاكم؟
فأجاب فضيلته:
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الاحتفال بعيد الحب: لا يجوز؛ لوجوه:
الأول: أنه عيد بدعي، لا أساس له في الشريعة.
الثاني: أنه يدعو إلى العشق والغرام.
الثالث: أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة، المخالفة لهدي السلف الصالح ‑رضي الله عنهم‑.
فلا يحل أن يُحدَث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد‑سواء كان في المآكل، أو المشارب، أو الملابس، أو التهادي... أو غير ذلك‑.
[مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثمين (16 / 199-200 جمع السلمان)]
يَحتفل بعض الناس في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير 14/ 2 من كل سنة ميلادية ﺑ«يوم الحب» (فالنتين داي=valentine day ) ويتهادون الورود الحمراء، ويلبسون اللون الأحمر، ويهنئون بعضهم، وتقوم بعض محلات الحلويات بصنع حلويات باللون الأحمر، ويُرسم عليها قلوب، وتعمل بعض المحلات إعلانات على بضائعها التي تخص هذا اليوم. فما هو رأيكم:
أولا: الاحتفال بهذا اليوم؟
ثانيا: الشراء من المحلات في هذا اليوم ؟
ثالثا: بيع أصحاب المحلات (غير المحتفلة) لمن يحتفل ببعض ما يهدى في هذا اليوم ؟
وجزاكم الله خيرا.
فأجابت:
دَلَّت الأدلةُ الصريحة من الكتاب والسنة، وعلى ذلك أجمع سلف الأمة: أن الأعياد في الإسلام اثنان فقط، هما: عيد الفطر، وعيد الأضحى.
وما عداهما من الأعياد‑سواء كانت متعلقة بشخص أو جماعة أو حدث أو أي معنى من المعاني...‑:فهي أعياد مبتدعة، لا يجوز لأهل الإسلام فعلُها ولا إقرارها ولا إظهار الفرح بها ولا الإعانة عليها بشيء.
لأن ذلك مِن تَعدِّي حدود الله؛﴿وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ﴾.
وإذا انضاف إلى العيد المخترع كونه من أعياد الكفار: فهذا إِثمٌ إلى إثم.
لأن في ذلك تَشبُّهًا بهم ونوع موالاة لهم، وقد نهى الله سبحانه المؤمنين عن التشبه بهم وعن موالاتهم في كتابه العزيز، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «مَن تَشَبَّه بقوم فهو منهم».
وعيد الحب: هو من جنس ما ذُكِر؛ لأنه من الأعياد الوثنية النصرانية.
فلا يحل لمسلم يُؤمن بالله واليوم الآخر: أن يَفعله أو أن يُقرَّه، أو أن يُهنِّئ به.
بل الواجب تركه واجتنابه؛ استجابة لله ولرسوله، وبُعدًا عن أسباب سخط الله وعقوبته.
كما يَحرُم على المسلم الإعانة على هذا العيد أو غيره من الأعيادالمحرمة بأي شيء ‑مِن أكل أو شرب أو بيع أو شراء أو صناعة أو هدية أو مراسلة أو إعلان أو غير ذلك‑.
لأن ذلك كله من التعاون على الإثم والعدوان ومعصية الله ورسوله، والله جل وعلا يقول:﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾.
ويَجِب على المسلم الاعتصام بالكتاب والسنة في جميع أحواله، لاسيما في أوقات الفتن وكثرة الفساد.
وعليه أن يكون فطنا حذرا من الوقوع في ضلالات المغضوب عليهم والضالين والفاسقين، الذين لا يرجون لله وقارا، ولا يرفعون بالإسلام رأسا.
وعلى المسلم أن يلجأ إلى الله تعالى بطلب هدايته والثبات عليها، فإنه لا هادي إلا الله، ولا مُثَبِّتَ إلا هو سبحانه.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
بكر أبو زيد... صالح الفوزان... عبدالله بن غديان... عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
[فتاوى اللجنة الدائمة، المجموعة الثانية (2/ 262-264)، الفتوى رقم (21203)]
وسُئِل فضيلة الشيخ محمد بن صالح ابن عثمين‑رحمه الله‑:
انتشر في الآونة الأخيرة: الاحتفال ﺑ«عيد الحب» ‑خاصة بين الطالبات‑، وهو عيد من أعياد النصارى، ويكون الزي كاملًا باللون الأحمر: الملبس، والحذاء، ويتبادلن الزهور الحمراء.
نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بمثل هذا العيد؟
وما توجيهكم للمسلمين في مثل هذه الأمور والله يحفظكم ويرعاكم؟
فأجاب فضيلته:
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الاحتفال بعيد الحب: لا يجوز؛ لوجوه:
الأول: أنه عيد بدعي، لا أساس له في الشريعة.
الثاني: أنه يدعو إلى العشق والغرام.
الثالث: أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة، المخالفة لهدي السلف الصالح ‑رضي الله عنهم‑.
فلا يحل أن يُحدَث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد‑سواء كان في المآكل، أو المشارب، أو الملابس، أو التهادي... أو غير ذلك‑.
[مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثمين (16 / 199-200 جمع السلمان)]
