التراث الثقافي المعماري في فلسطين

الدرس الرابع
التراث الثقافي المعماري في فلسطين
ص16 ص20إلى

بتصرف: العمارة الشعبية في فلسطين/حمدان طه
جو النص:
يسهم التراث الثقافي لأية أمة من الأمم في التراث الإنساني بشكل عام.والتراث الثقافي الفلسطيني عربي إسلامي عالمي،غني بمفرداته وجوانبه،والمعماري منه يمثل الصورة المحسوسة التي تجسد الهوية الوطنية للشعب الفلسطيني ، وتعكس حضارته التاريخية.

ماذا تتناول هذه المقالة:
تتناول التراث الثقافي المعماري في فلسطين من حيث: مكوناته،وأهميته،وخصائصه،والمخاطر التي يتعرض لها،وأساليب حمايته والاهتمام به.


التراث الثقافي المعماري في فلسطين
معاني المفردات:
كيان:وجود.
موئل:مستقر.
المشربيات:مفردها مشربية،وهي شرفة خشبية بارزة في جدار البناء.
المقرنسات:حجارة منقوشة مزخرفة بارزة تعلو الأعمدة.
تنكفئ:ترتد.
الإلحاق:الإتباع للغير.
استلهام:استحضار.
س1.يتكون العالم الذي نعيش فيه من مجتمعات متنوعة،ما مقومات ثقافة أي قوم؟
أفكارهم ومعتقداتهم،وإبداعاتهم،وحاجاتهم،وأمانيهم،وطموحاتهم.

س2.فلسطين جزء لا يتجزأ من كيان الدولة العربية الإسلامية،بم تتصل فنون العمارة فيها؟
أ- موقعها الجغرافي.
ب- مكانتها الروحية والتاريخية.
ج- ثقافات الشعوب والقبائل التي عاشت فيها.


س3.ما مكونات التراث الثقافي المعماري في فلسطين؟
مم يتشكل التراث الفلسطيني المعماري في فلسطين؟
أ- المباني.
ب- المنشات القديمة.
ج- القصور.
د- البيوت القديمة المنتشرة في أرجاء فلسطين.

س4.ما أنماط / أشكال /أنواع/ التراث المعماري في أرجاء فلسطين؟
العمارات،المدن،القرى،المساجد،الكنائس،أشكال البيوت الهندسية،الطرق،الحارات
الأزقة والأسواق.
س5.اذكر بعض المظاهر الجمالية المتمثلة في المباني والمنشآ ت القديمة في فلسطين ؟
القباب،الأعمدة،الأقواس،المشربيات، المقرنسات،الأبواب،الساحات،الممرات.

س6.أين تكمن أهمية التراث الثقافي المعماري في فلسطين؟
تمثل المباني والمنشآ ت،خصوصية للشعب الفلسطيني وضح ذلك؟
لأنه يمثل رمزاً،وخصوصية للشعب الفلسطيني،وهويته الوطنية التي يعتز بها،ويسعى للحفاظ عليها،وتقدم دليلاً واضحاً على أحقيته بهذه الأرض.

س7.ما الخصائص/ السمات /الميزات /الملامح / التي تميز الآثار والمباني التاريخية في فلسطين؟
أ- الجمال.
ب- بساطة الشكل.
ج- لخدمة الغرض الديني.
د- تأثرها بالطرز المعمارية للحضارات والدول التي تعاقبت على فلسطين.
ه- استخدام المواد البسيطة في الإنشاء.
و- ملاءمتها للظروف الطبيعية والبيئية.
ز- تلبيتها للمتطلبات المعيشية للإنسان.

س8.يقف وراء المخاطر والانتهاكات التي تتعرض لها المعالم التاريخية في بلادنا فلسطين أسباب عدة وضحها.
يوشك المجتمع الفلسطيني أن يفقد ملامح عمارته التاريخية الشاهدة على وجوده الناطقة بكينوته وضح ذلك .
أ- محاولات التدمير التي يقوم بها أعداء الشعب بهدف قلب الحقائق،وإخفاء كل أثر يدل على عمق الحضارة العربية والإسلامية،وطمس وجهها الأصيل ليستبدل بوجه دخيل.
ب- الممارسات السلبية التي بقوم بها أبناء الوطن كالاستخدام الخاطئ والهجر والهدم.
ج- السرقة من قبل الاحتلال.

س9.اذكر الوسائل والأساليب التي تهدف إلى حماية الموروث الثقافي والحفاظ عليه.
الحفاظ على الموروث الثقافي مهمة وطنية تقع على عاتق المؤسسات والأفراد وضح ذلك.
أ- رفع مستوى الوعي لدى الأفراد بأهمية الحفاظ على الموروث الثقافي.
ب- سن قوانين صارمة لحماية الممتلكات الثقافية والتراثية.
ج- إنشاء مركز وطني خاص بالتدريب على فن الترميم وفق أسس علمية.
د- إعادة تأهيل المباني القديمة وتوظيفها بصورة أمثل بحيث تحقق عائداً اقتصادياً يغطي تكاليف الحماية والصيانة.
س10-إهمال الأبنية التاريخية والتراثية تفريط بها علل ذلك؟
أ- لأنه يحرم الأجيال القادمة منها.
ب- بهدد بانقطاع الصلة الوجدانية بين الشعب وتراثه وماضيه.
ج- يجعله عرضة لمحاولات التذويب والإتباع للغير.

س11.ما أهمية الحفاظ على الموروث الثقافي وحمايته؟
أ- يعمل على إبقاء ذاكرة الشعب الفلسطيني حية يقظة.
ب- يحفظ ديمومة ارتباطه بأرضه.
ج- يساعد على استقطاب أعداد كبيرة من السياح،مما يسهم في ثروة سياحية تكون أحد مقومات عملية التنمية الاقتصادية الشاملة.
د-تعكس جانباً من الصور الحضارية لهذا الشعب.

س12.ماذا يعيد للمسامع الوقوف أمام المسجد الأقصى،أو قبة الصخرة،أو أي أثر تاريخي خالد،أو بيت قديم لونته الشمس؟
تعيد رجع الحكايات،حكايات الأجداد،وتسكب في النفس دفقات من الورع والإمتاع،وترسم في المخيلة صوتا تستأثر بالوجدان.

س13.المناداة بالعودة إلى الموروث الثقافي ليس دعوة إلى العودة إلى الوراء علل ذلك؟
هو دعوة إلى استثمار الماضي،لمعايشة الحاضر،والتخطيط للمستقبل فانتماؤنا للماضي لا يدفعنا إلى التغني به وتمجيده،بل يحثنا على تطوير إمكاناتنا لتعود لأمتنا مكانتها على خريطة الأمم العريقة المتحضرة.



النجاح جنة الدارس
 
التراث الثقافي المعماري في فلسطين المناقشة والتحليل:- صـ18 صـ19 صـ20:

التراث الثقافي المعماري في فلسطين
- المناقشة والتحليل:- صـ18 صـ19 صـ20:
س1 :- ما مقومات ثقافة أي قوم ؟
الجواب :- أفكارهم ، ومعتقداتهم ، وإبداعاتهم ، وحاجاتهم ، وأمانيهم ، وطموحاتهم .

س2 :- ما مكونات التراث الثقافي المعماري في فلسطين .
الجواب :- المباني ، والمنشاّت القديمة ، والقصور ، والبيوت القديمة المنتشرة في أرجاء فلسطين .

س3 :- اسمي بعض المظاهر الجمالية المتمثلة في المباني والمنشاّت القديمة في فلسطين ؟
الجواب :- القباب ، والأعمدة ، والأقواس ، والمشربيات ، والمقرنسات ، والأبواب ، والساحات ، والممرات .
س4 :- أين تكمن أهمية التراث الثقافي المعماري الفلسطيني ؟
الجواب :- تكمن أهمية التراث الثقافي المعماري في فلسطين في كونه يمثل رمزاً وخصوصية للشعب الفلسطيني ، وهويته الوطنية التي يعتز بها ، ويسعى للحفاظ عليها ، وتقوم دليلاً واضحاً على أحقيته بهذه الأرض .
س5 :- أذكر أربعاً من الخصائص والسمات التي تميز الآثار والمباني التاريخية في فلسطين .
الجواب :- جمالها أو بساطة شكلها أو صميمها لخدمة الغرض الديني ، وتأثرها بالطرز المعمارية للحضارات والدول التي تعاقبت على فلسطين واستخدام المواد البسيطة في الإنشاء ، وملاءمتها للظروف الطبيعية والبيئية ، وتلبيتها للمتطلبات المعيشية للإنسان .

س6 :- يقف وراء المخاطر والانتهاكات التي تتعرض لها المعالم التاريخية في بلادنا سببان ، أوضحهما .
الجواب :- السبب الأول :- المحاولات التي يقوم بها أعداء هذا الشعب ، بهدف قلب الحقائق وإخفاء كل أثر يدل على عمق الحضارة العربية والإسلامية في فلسطين .
السبب الثاني :- الممارسات التي يمارسها بعض أبناء هذا الشعب من استخدام خاطئ، وهدم ، وهجر ، بحق المعالم التاريخية .

س7 :- أذكر الوسائل والأساليب التي تهدف إلى حماية الموروث الثقافي والحفاظ عليه .
الجواب :- رفع مستوى الوعي لدى الأفراد بأهمية الحفاظ على الموروث الثقافي المعماري ، وسن قوانين صارمة لحماية الممتلكات الثقافية والتراثية ، وإنشاء مركز وطني خاص بالتدريبات على فن الترميم ، وإعادة تأهيل المباني القديمة ، وتوظيفها بصورة آمنة .
س8 :- أختار الإجابة الصحيحة فيما يأتي :-
أ- أبحث عن كلمة ( موئل ) في المعجم في مادة :-
1- أَوَل 2- وأَل 3- لوأ 4- آل
الجواب :- ( 2 )

ب- الجملة التي اشتملت على مصدر صناعي في الجمل الآتية :-
1- للشعب الفلسطيني أحقيَّة تاريخيَّة في أرضه .
2- الحفاظ على التراث الثقافيِّ مهمَّة وطنيَّة .
3- الاهتمام بالسياحة جزء من التنمية الشاملة .
4- فلسطين ملتقى الأديان السماويَّة .
الجواب :- ( 1 )

ج- يقصد بإعادة تأهيل المباني القديمة :-
1- إعادة أهلها إليها .
2- هدمها، والبناء على طرازها .
3- ترميمها وصيانتها .
4- تسليمها لمؤسسات أهلية .
الجواب :- ( 3 )

س9 :- أملأ الفراغ فيما يأتي بكلمة أو عبارة وردت في المقال :-
أ‌- ترتبط شخصية أي مجتمع من المجتمعات بـ ............................. و ........................
الجواب :- ترتبط شخصية أي مجتمع من المجتمعات بـ( تاريخه ) و ( بيئة الطبيعية والاجتماعية ) .

ب‌- اكتسبت فلسطين مكانتها الروحية والتاريخية بوصفها ....................... و ............................
الجواب :- اكتسبت فلسطين مكانتها الروحية والتاريخية بوضعها(ملتقى الأديان)، و
( موئل الأنبياء والرسل ) .

ج- صممت المباني والمنشات التاريخية في فلسطين لخدمة ................
الجواب :- صممت المباني والمنشات التاريخية في فلسطين لخدمة ( الغرض الديني )

د- يسهم استقطاب أعداد كبيرة من السياح إلى فلسطين في تحقيق ...................
الجواب :- يسهم استقطاب أعداد كبيرة من السياح إلى فلسطين في تحقيق
( ثروة سياحية تكون أحد مقومات عملية التنمية الاقتصادية الشاملة ) .

س10 :- أذكر السبب الذي ترتبت عليه النتيجة فيما يأتي :-
أ‌- فقدان المجتمع الفلسطيني ملامح عمارته التاريخية .
الجواب :- بسبب تعرض المعالم التاريخية للكثير من المخاطر والانتهاكات ، سواء كانت بسبب أعداء هذا الشعب ، أو بسبب أبنائها .

ب‌- انقطاع الصلة الوجدانية بين الشعب وماضيه .
الجواب :- إهمال الأبنية التاريخية والتراثية والمحافظة عليها وحمايتها .

ج- إبقاء ذاكرة الشعب الفلسطيني حية يقظة .
الجواب :- استلهام الماضي لمعيشة الحاضر ، والتخطيط للمستقبل ، وتطوير الإمكانات .

د- عودة مكانة أمتنا على خريطة الأمم العريقة .
الجواب :- الاهتمام بالأبنية التاريخية والتراثية والمحافظة عليها وحمايتها .

س11 :- يقول سبحانه وتعالى :- " يـأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم إن الله عليم خبير "
الجواب :- ( فيها اجتمعت ثقافات شعوب وقبائل تعارفت فوق ربوعها ) .

س12 :- تأتي بعض مصادر الفعل الثلاثي الأجواف على وزن ( فعلولة ) كقولنا: قيلولة . أذكر من المقال مصدرين على هذا الوزن .
الجواب :- كينونة ، ديمومة .

س13 :- أوضح الفرق في معنى ما تحته خط مما يأتي :-
أ‌- تقوم الآثار التاريخية في فلسطين دليلاً على أحقية الفلسطينيين بأرضهم .
الجواب :- تقوم :- تظهر .

ب‌- يقوم المسلم الليل تهجداً .
الجواب :- يقوم :- يصلي ليلاً .
ج- على المؤسسات والأفراد أن يقوموا بدورهم في حماية التراث المعماري .
الجواب :- يقوموا :- يؤدوا .

س14 :- أختار من بين الأقواس اللون البديعي الذي ينطبق على الكلمتين اللتين تحتهما خط فيما يأتي :-
أ‌- الاهتمام بالتراث ليس مناداة بعودة إلى الوراء ، بل دعوة إلى استلهام الماضي.
( جناس ، تورية ، سجع ) .
الجواب :- عودة ، دعوة ( جناس )

ب‌- يحاول الأعداء طمس الوجه الأصيل لأرضنا ليستبدلوا به وجها آخر دخيلاً .
( سجع ، جناس ، طباق ) .
الجواب :- الأصيل ، دخيل ( طباق ) .

س15 :- أوضح جمال التصوير فيما يأتي :-
أ‌- تشعل الآثار قبساً حضارياً متوهجاً باستمرار .
الجواب :- جعل من الإدارة وقوداً ، ومن الحضارة شعلة متوهجة باستمرار وفي ذلك دلالة على أهمية الآثار في تكوين الحضارة .

ب‌- إن إهمال الأبنية التاريخية والتراثية يجعل الشعب عرضة لمحاولات التذويب
الجواب :- شبه الكاتب الشعب الذي اندثرت مقومات حضارية فضاع في غيره من الشعوب ولم يبق له أثر ، بشئ ذاب في شئ آخر ولم يعد له وجود ، وفي ذلك دلالة على خطورة إهمال الأبنية التاريخية والتراثية .

ج- لعل وقفة أمام المسجد الأقصى تسكب في ا لنفس دفقات من الورع والإمتاع .
الجواب :- شبه الكاتب الورع والامتا ع الذي يسري في النفوس عندما تقف أمام المسجد الأقصى ، بسائل متدفق ينسكب بغزارة في هذه النفس فيغمرها بشعور روحاني ، يملؤها رحمة وطمأنينة .

إعداد المعلم:- خالد زبون / بيت لحم
 
أعلى